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第131章 婺源游一(第2页)

同时,游客在景区内可以欣赏到徽剧、婺源民歌等传统剧目。”

来到萧江宗祠,晨飞宇看到该祠尽显王室气派,占地面积达2400平方米,分前院、前堂、中堂、后堂四进。

前院为宽敞花园,设有青石护栏半月形莲花池,内养红鲤鱼、草鱼、军鱼等多种鱼类;前堂为五凤楼、九脊顶、午朝门、月楼,梁材檐椽巧饰雕琢、画面生动、形态逼真;中堂粗梁大柱,鼓式石础,石阶、石栏、月台各具特色,匾额楹联措词秀丽、授意深长;后堂高于前堂,有楼阁安放灵牌。

黄丽雅说:“前面不远是江永纪念馆。”

馆内分为中堂、受经堂、弄丸斋、堂前4个部分,晨飞宇在这里看到江永的生平事迹、一生主要着作、业绩进行展柜、展牌、实物展出。

江永纪念馆成为江西省第一家乡镇办的历史文化名人纪念馆。

为了纪念江永,这位江湾出的一代积学宿儒,江湾镇政府出重金买下民居加私塾式的徽派建筑—德庆堂。

从纪念馆出来,晨飞宇他们继续往前走,看到三省堂。

三省堂位于江西省上饶市婺源县江湾镇云湾路江湾景区内,是清末民初教育家、佛学家江谦的祖居屋。

堂名语出《论语学而》,寓意子孙铭记“吾曰三省吾身”

之道德修养。

江谦字易园,号阳复居士,清末民初教育家,佛学家。

曾为南通张塞创办通州师范,后历任南京高等师范校长,江苏省教育司长,成绩卓着,孙中山曾授予三等嘉禾章。

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黄丽雅说:“北斗七星大家都知道吧。”

晨飞宇说:“北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。”

黄丽雅说:“这里北斗七星井体现了”

天、地、人合一”

的中国风水学最高原则,南侧梨园河呈太极图“S”

形系。”

据说,中国古代的四个方位分别是“前朱雀后玄武、左青龙右白虎”

,而江湾的地势是玄武偏低,朱雀偏高,朱雀属火,也就是说南方火势较旺,是一个较为不利的地形。

当时何令通便想出在村中挖七口井,并按北斗七星状分布,以七井之水镇住攸山火势。

而北斗七星分布又是呈勺子状的,从此,村内既有了充足水源又有了舀水的勺子,攸山之火自然就被镇住了。

从七星井出来,晨飞宇看到乡民自发组织起来,制作各式剧目的豆腐架、游街巡村。

黄丽雅说:“这个是非物质文化遗产江湾豆腐架,属农耕文化产物,原是当地百姓用驱魔逐疫,降吉纳福和祈求风调雨顺的一种民俗活动,后面又演变为传统节庆日烘托喜庆气氛而展示。”

晨飞宇说:“婺源江湾豆腐架既有粤东民间飘色艺术的影子,又有江西抬阁的古风遗韵,按表演形式可分为独塑、双塑和群塑几种。”

陈园园说:“难怪看着有点熟悉,原来有民间飘色影子。”

方绮雯说:“是啊,看着跟我们平铺游花街那个有点像。”

它是以游动式的立体舞台“做豆腐的架子”

为平台,在豆腐架上用彩绸花帛装饰四周,由七岁至十二岁的儿童担任塑型人物,扮演成戏剧中的人物造型,按照昆剧、徽剧、京剧不同形式的脸谱化装而成。

小孩造型戏剧的题材多取自于历史典故和传说戏剧人物,每台架子上一个典型故事人物。

塑形人物不演不唱,但旌旗彩灯,鼓乐开道,舞龙断后。

大家在这里看了一下表演,时间不早了,就出了景区在附近酒店找地方吃饭。

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