海岸线文学

第88章 捕捉到一只野生女儿（第1页）

罗马，万神殿。

洛恩端坐在王座之上，审视着大殿之中恭敬伫立的十二道身影，问：

“这些就是你们挑选的传道者？”

“是的，大人。”

王座之后的阿里阿德涅、费德拉和卡珊德拉三人恭敬回答。

在漫长的岁月中，酒神教经过了不断变革、改组和转化，最终形成了一个庞大而富有生命力的组织。

它以希腊和罗马为轴心，凯尔特和北欧为两翼，伊甸园为圣地，成功将五大神代和亿万生灵串联为一个整体，令千百种信仰熔铸为一。

名曰——【教廷】！

作为信仰改革中的掌舵者，以及最接近【神】的侍从，阿里阿德涅、费德拉和卡珊德拉三人，自然而然地被信徒们冠以【圣女】的称号，加以崇拜和尊敬。

同时，她们也是如今人类方在教廷中的实权首脑。

即，【教宗】。

“大人，这是他们的身份信息，请您过目。”

卡珊德拉走上前，将一份羊皮卷递了上来。

洛恩将其打开，十二个排头的名字落入眼眸：

彼得、安德烈、西庇太之子大雅各、约翰、腓力、巴多罗买、托马斯、马太、亚勒腓之子小雅各、达太、西门、马提亚。

是他们？

洛恩微微一愣，不由再度看向了大殿中的十二人。

他们有老有少，有高有矮，有胖有瘦，甚至连肤色和人种都有一定的差别。

但相同的是，他们身上透着某种特质：

虔诚、勇气、坚韧，以及为理想献身的——狂热！

而这，也为他们招来了堪称惨烈的结局：

1。“彼得”要求倒钉十字架，用倒悬的鲜血洗净了曾经的怯懦和质疑神的不坚定。

2。“安德烈”在帕特雷地区被绑上X形十字架，在三天漫长的折磨中仍不停传道，刑架后来成为苏格兰的守护象征，见证着信念如何超越肉体痛苦。

3。“大雅各”成为首位殉道的使徒，被希律王斩首。这位“雷子”在死亡时刻展现出的平静，让行刑的士兵当场皈依，用鲜血完成最后的神迹。

4。“腓力”在小亚细亚被倒钉十字架后用石头击毙，其遗孀与女儿在刑场高唱赞美诗，信仰的歌声穿透了刽子手的残暴。

5。“巴多罗买”在亚美尼亚遭遇骇人的剥皮极刑，传说当皮肤被完整剥离时，围观群众中爆发大规模皈依浪潮，暴君的酷刑架成了最有力的宣教台。

6。“多马”远赴印度传教，最终在马拉巴尔海岸被长矛刺穿，他的坟墓至今吸引着数百万朝圣者，证明真理从不需要武力庇护。

7。“马太”在埃塞俄比亚被长剑刺穿后背，这位曾经的税吏用生命完成了从财富攫取者到精神奉献者的终极蜕变。

8。“小雅各”从耶路撒冷圣殿顶被推下后遭乱棍打死，他的死亡揭开了耶路撒冷教会大迫害的序幕，以鲜血铸就朝圣者的阶梯。

9。“达太”在波斯与术士辩论获胜后，被钉死在十字架上，异教祭司惊恐地发现，死亡反而使这个“叛教者”的影响力成倍增长。

10。“西门”在波斯与起义者一同被锯刑处决，这位“激进派”最终用最痛苦的方式证明了非暴力抵抗的力量。