海岸线文学

第277章 御人术刘备独断西陵口李翊借风（第8页）

这事儿要事传到自家军士耳朵里，士兵们又会怎么想？

那必然是敌人丧胆，盟友忌惮，自家士兵士气大振。

如此好的“行为艺术”，一举三得的效果，为何不为之？

更别提古人就信这个了。

李翊率本部军士出帐，赵云令白马义从随行护卫。

至祭坛处，用四人，各人戴束发冠。

穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。

前左立一人，手执长竿。

竿尖上用鸡羽为葆，以招风信。

前右立一人，手执长竿，竿上系七星号带，以表风色。

后左立一人，捧宝剑；后右立一人，捧香炉。

坛下再立二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。

诸葛亮等众闻说后，纷纷来到祭坛处守候。

未有去的高官，也有好心人提醒，言道：

“今李相在南山处设坛求风，公身为军中上将。”

“不往使之，何也？”

领导在地方上搞行为艺术呢，当下属的自然要在一旁守着。

帮领导舆论造势，控制场子。

虽然来的人很多，李翊不一定记得住那么多面孔。

但还是那句话，

能被领导当众叫上三声名字，胜过你埋头苦干三年。

至十一月二十日甲子时分，李翊沐浴斋戒，身披道袍。

跣足散发，来到坛前。

李翊上坛，叮嘱诸葛亮道：

“吾在坛上施法，汝叫人维持现场秩序。”

“若有差池，军法论处。”

做戏就要做全套，认认真真把事情办了，群众才会相信。

孔明躬身领命去了，吩咐守坛将士：

“不许擅离开方位，不许交头接耳。”

“不许失惊打怪，不许失口乱言。”

“如有违令者，立斩不赦！”

众皆躬身领命。

诸葛亮又命赵云、高顺各领精壮武士三百人，在现场维持秩序，不许使人惹出骚乱来。

一切准备就绪。

李翊缓步登坛，观瞻方位已定，焚香于炉。

注水于盂，仰天暗祝。

下坛入帐中少歇，令军士更替吃饭。

如此往复三日，未见东风。

这三天里，周瑜一直在祭坛边守候。

他倒不是执着要见着这东风，毕竟破不破曹不是他的主要任务。