孙家寨的房子一律朝东,一部分用乌桓穹庐,一部分为茅草夯土房。
王玄甫又有新发现,一部分寨民的房间有火炕,冬天很暖和;新学舍、书房、睡房之中,也盘了改良过的大火炕。
与师傅混熟了,孩子们原形毕露,整天打架,而打架最多的是小虒。
小虒肉身不调,易发怒,经常因为些许小事而动手。
怎么办呢?练武技!
孙家寨世代习武、打仗,有家传武技;不可能抛开孙家,另搞一套。
王玄甫找到孙铁桦、孙虎,提出自己的想法,以几套《射法》《剑道》《手搏》,换来孙家武技,融会贯通之后,编出《王师武道》,涵盖箭技、剑技、手搏。
王玄甫的马术太差,暂时不教马上功夫,只教普通武技。
王玄甫担心出事,定出严格的武道规矩之后,才开始教习武技。
此规矩不同其它,很简单几条,不许欺负人,不准随意打架。
不管什么原因,想要决斗,必须找师傅、成年人做中间人,才能比武决高下。
练武之后,小虒成了违反规矩的典型,挨了几次戒尺之后,才勉强记住规矩。
冬去春来,孙家寨紧张的气氛渐渐松弛,鲜卑没有进犯幽州,而王玄甫也找到了小虒体内勃勃生机的来源。
每到春月,乌桓人便会举行祭祀大典;孙家的祭祀,结合了汉人与乌桓习惯。
王玄甫发现,小虒为一具龙龟木雕痴迷。
龙龟很奇特,神似“夏禹即天子位,洛出龟书”
的龙龟,龟背上没有洛书而已。
王玄甫找机会询问孙虎:
“孙家主,龙龟雕像颇为奇特,是自己雕刻的吗?”
孙虎回答道:
“王师,几百年前,祖先随乌桓大人挖匈奴墓的时候,分到这具无用的龙龟雕像,就传了下来。”
王玄甫问出了闷在心里很久的问题:
“你家怎么会加入乌桓?”
孙虎叹口气,说道:
“孝武皇帝(汉武帝)年间,为了躲避兵役、劳役,举族逃到辽东,为乌桓人收留。
说是收留,其实就是奴隶。
此后,家族分崩离析,各自东西;这么多年以来,我这一支一直维持在五十人左右。
孙家寨看起来大,都是姓孙;其实,大部分都是小虒他娘维系起来的乌桓人。”
王玄甫高度怀疑,小虒无意间悟道土属性功法。
《黄帝内经》有云:
“中央生湿,湿生土,土生脾,脾生肉……思伤脾,怒胜思;湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘。”
这样说来,思虑是本能,根本无法改变;小虒易怒,当是身体的自然反应,以中和思虑之患。
王玄甫从来没见过、没听说过,观看神像便可以得到生机。
想要搞清楚其中的道理,还需要弄明白小虒的体验。
无论如何,都要从调理身体开始,才能让生机起到作用。
王玄甫找出几副补肉、补脾胃的药方,又从封衡的《灵宝卫生经》中,找出几副还未成型的食疗方子,摆弄出几种药膳。
遗憾的是,孙家寨山清水秀,土地肥沃,不缺食物,却因为闭塞,食物品类太少。
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