社交生活:尽管莉齐被宣告无罪,但社区中的许多人仍然认为她有罪。她在原来的社区里受到排斥,人们见到她时都退避三舍或者指指点点。孩子们会往她的院子里扔石头和臭鸡蛋,并将她杀人的事迹口口相传,最终变成一首黑色童谣。在教堂里,人们拒绝坐在她旁边;在社交场合,她被冷落。这种社会排斥对莉齐的心理产生了深远影响。
姐妹关系:起初,莉齐和艾玛的关系还算密切,但随着时间推移,她们之间出现了裂痕。1905年,姐妹俩发生了严重的分歧,艾玛搬出了莉齐的住处,从此两姐妹老死不相往来。关于她们决裂的原因,有几种说法:一种说法是莉齐向艾玛承认了自己杀害父母的事实,艾玛无法接受才离开;另一种说法是莉齐与当时的一个女演员南西·欧尼尔关系非常密切,艾玛接受不了,才独自离开。无论原因如何,姐妹俩的决裂标志着莉齐社交圈的进一步缩小。
晚年生活:随着年龄的增长,莉齐逐渐淡出了公众视野。她将大量时间和精力投入到戏剧和文学中,成为了这些领域的爱好者。她还表现出了对动物的特殊关爱,晚年时将大部分财产捐给了"防止虐待动物协会"。这一善举与她被指控的残忍罪行形成了鲜明对比,也引发了人们对她真实性格的思考。
死亡与安葬:1927年7月1日,67岁的莉齐·鲍顿因肺炎去世。她被安葬在马萨诸塞州福尔里弗的橡树谷公墓,与她的父亲和继母葬在一起。她的去世标志着一个时代的结束,也意味着鲍顿谋杀案的真相可能永远无法大白于天下。
身后评价:莉齐死后,关于她是否有罪的讨论并没有停止。有人认为她是一个残忍的凶手,成功地逃脱了法律制裁;有人则认为她是一个无辜的受害者,被社会不公地指责。无论人们如何评价,莉齐的故事已经成为了美国文化的一部分,被改编成了各种形式的艺术作品。
莉齐·鲍顿的后半生充满了矛盾和争议。一方面,她享受着继承的财富,过着相对舒适的生活;另一方面,她承受着社会的排斥和内心的煎熬。她的沉默可能是对真相的最好诠释,也可能是对过去的刻意遗忘。无论如何,她的故事已经成为了一个传奇,继续引发人们的思考和讨论。
七、世纪悬案:争议与传说
尽管莉齐·鲍顿被法庭宣告无罪,但围绕这起案件的争议从未停止。一个多世纪以来,人们对案件的真相提出了各种理论和猜测,使这起案件成为了美国历史上最着名的悬案之一。
主要争议点:
1。是否有其他嫌疑人:尽管警方最初考虑了多个嫌疑人,包括约翰·摩斯(莉齐的舅舅)、莉齐的情人、艾玛·鲍顿(莉齐的姐姐)和威廉(安德鲁的堂兄弟),但最终都排除了他们的嫌疑。然而,一些研究者认为警方可能忽略了其他可能性,比如安德鲁在商业上的竞争对手或心怀不满的雇员。
2。凶器问题:警方在地下室发现了一把带血的斧头,但无法确定它就是凶器。这一证据的不确定性一直是案件争议的焦点之一。
3。血迹证据:莉齐声称在案发时穿的衣服上的血迹是月经血,但这一说法从未得到证实。同样,她焚烧的衣服是否与案件有关也无法确定。
4。动机评估:尽管存在财产纠纷和家庭矛盾,但这些是否足以构成谋杀动机,仍然存在争议。一些人认为莉齐可能因为长期压抑而爆发,另一些人则认为这些动机不足以解释如此残忍的行为。
理论与传说:
1。梦游理论:案发后不久,一位作家提出莉齐可能是在梦游状态下实施了犯罪。这一理论认为,莉齐在无意识的状态下杀死了父母,因此对自己的行为没有记忆。然而,这一理论缺乏科学依据,也没有得到广泛认可。
2。TXL理论:另一个理论认为莉齐是TXL者,她与女仆布里奇特有染,当被父母发现后,出于恐惧和愤怒而杀害了他们。然而,女仆在审判后离开了鲍顿家并嫁给了一个男人,这一事实削弱了这一理论的可信度。
3。X虐待理论:有观点认为莉齐可能遭受过父亲的X虐待,这导致了她的心理创伤和复仇动机。这一理论基于莉齐身上的淤青和卧室中的束缚工具,但缺乏直接证据。
4。外来者作案理论:一些人认为可能是一个外来者闯入家中实施了谋杀,尽管没有破门而入的迹象。这一理论难以解释为什么凶手会在杀害艾比后等待一个半小时,直到安德鲁回家后再次行凶。
5。警方失误理论:一些研究者认为警方在调查过程中犯了严重错误,包括未能及时封锁现场、未能正确收集证据等。这些失误可能导致关键证据的丢失或污染,影响了案件的侦破。
文化影响:
莉齐·鲍顿谋杀案已经成为了美国文化的一部分,对文学、音乐、戏剧和电影产生了深远影响:
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1。童谣:案件被改编成了着名的《鹅妈妈童谣》中的一首,歌词是:"莉齐·鲍登拿起斧头,砍了她爸爸四十下,当她意识到自己做了什么,她砍了她妈妈四十一下。"尽管歌词中的数字与实际情况不符(艾比被砍了18下,安德鲁被砍了11下),但这首童谣使案件广为人知。
2。文学作品:案件被写入了多部小说和纪实作品中,包括《顶级悬案犯罪史上八宗惊世疑案新探》等。这些作品从不同角度探讨了案件的可能性。
3。戏剧与芭蕾:20世纪,改编自此案的芭蕾舞剧《瀑布河城传说》在纽约大都会歌剧院推出。在这部舞剧中,莉齐最后被定罪,并送上了绞刑台。
4。电影:案件多次被搬上银幕,包括2006年上映的《莉兹·玻顿的诅咒》和2014年的《持斧的女人》。这些作品对案件进行了不同的诠释,有的将莉齐描绘成受害者,有的则暗示她是凶手。
5。旅游景点:凶案发生地已经成为了一个博物馆,供那些对斧头案怀着好奇心的人们实地探访。这反映了公众对这一案件持续的兴趣。
现代重新调查:
近年来,一些研究者使用现代刑侦技术重新审视了这一案件:
1。血迹分析:现代血迹模式分析专家对案件中的血迹进行了重新评估,认为莉齐的衣服上应该会有大量血迹,而她声称的月经血无法解释这些血迹的分布。
2。DNA检测:尽管原始证据已经丢失,但一些研究者尝试从现存的物品中提取DNA,以确定血迹的来源。然而,由于时间久远,这些尝试尚未取得突破性进展。
3。心理分析:现代心理学家对莉齐的行为和心理状态进行了分析,认为她在案发后的镇定表现可能是一种心理防御机制,也可能是内疚的表现。
4。力量分析:通过对伤口的分析,现代专家认为造成这些伤害需要相当大的力量,但一个身体健康的女性完全有可能具备这种力量。这一分析挑战了早期认为女性不可能实施这种犯罪的观点。
这些现代重新调查表明,尽管时间已经过去一百多年,但人们对案件的兴趣依然浓厚,对真相的追寻从未停止。
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