抢劫、战争、灭族这些黑暗面算吗?如果算的话,那确实有……
所以说到底,他们的强大,只不过是在当初人少、地大的特殊局面下,加上第二次工业革命带来的技术发展和孤悬海外的地缘加成,在这些共同作用下,一群四面八方凑到一起人,在那个其他国家都有些糜烂的特殊时期,短暂的领先带来的。
李缘不否认他们的强大,也不否认他们对人类科技发展做出的贡献,尤其是在第三次科技革命上。
但这只不过是他们当初领先后残存的余晖而已。
当世界再次进入大致的和平,当华夏脱离那个三千年未有之危局展现出我们本来该有的文明素质,到今天,他们还领先了多少?
当百年后你再看,这个曾经的警察只会变成阴暗角落里的瘾君子。
当三百年后的后人们翻开历史书,人类文明的大篇幅里,也许会有那么一页,写着一个曾经幸运、曾经引领人类科技的国家,在没了特殊时局带来的幸运值加成后,回归他原本的面貌和地位——一个毫无向心力的狗屎国家。
战术上重视敌人,战略上蔑视敌人。
“百年内重视敌人;超过百年,华夏没有敌人。”
李缘说:“把视角抬高,站在历史长河之上去看,山姆国只不过是又一个匈奴,甚至某种程度上来说,他们比匈奴还不如。”
“一个总统会告自己政府、把国库的钱往自己兜里揣的国家,杀父的头曼都干不出这么无耻的事。”
嬴政看着李缘,似乎是第一次认识他。
一个只想着躺平的咸鱼,居然也能说出这些话?
“所以,这就是你对其他国家轻视的理由?”
“当他们全都把山姆国当做灯塔或者畏惧的时候,就证明他们已经没有与华夏为敌的资格。”李缘说:“因为只有真正的文明,才能看得到山姆国表象之下的千疮百孔;可现在看来,世界上其他所有国家,没一个有资格和华夏一样称呼为文明。”
“那只死去的北极熊呢?”
“他也一样。”
嬴政沉默了,从那些历史记载中,他看到了那个北极熊曾经的强大和伟大。
“为什么?”
“任何文明的强大,说到底必须是文化上的强大;信仰可以是方向,但不能是根本。”
李缘带着他回到了王宫,拿出了两瓶酸梅汤,自己先喝了起来。
“没有共同的文化,就无法组成向心力,无法让国家实现精神上的统一;这样的国家,哪怕在信仰的带领下短暂前进,也终将分崩离析。”
大鹅和二鹅的战争,如果细看就会知道,早在北极熊时期就有了端倪。
那么多个加盟国家,依旧有着那么多个‘地区话事人’,这一点就证明了他们走不长久。
一个没有经历过苦难融合、没有足够稳定一切的主体民族的国家,也只能是一个国家、而非文明。
也正因为如此,秦始皇和汉武帝才显得那么伟大。
女娲、伏羲他们生下了华夏族。
三皇养大了华夏族。
五帝接着发展,直到周公时期变得璀璨。
但此时华夏族依旧是散乱的,是无数团各自生长的血肉。
直到秦始皇把华夏大一统,告诉了华夏既然我们同源,那就应该是在一起的,他以秦朝为代价把华夏的硬生生糅合在了一起,用骨架相连接。
但各处血肉依然心怀鬼胎。
刘邦虽继承了他的志向、但时局艰难也只能让他勉力维持着这副局面。
到了汉武帝,他以汉朝在鬼门关走了一趟为代价,统一了华夏族的精神和文化,才为这副身躯注入了灵魂,将血肉彻底团结在骨架之上。