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周密登天,理所当然占据了古天庭遗址的主位。
火神归位,地位与之并肩,双方并无高下之分,平起平坐。
离真,新任披甲者。
早年三位联袂剑斩托月山的剑修,陈清都的那把本命飞剑“浮萍”,彻底破碎于托月山,才有了后来的合道剑气长城。
龙君的本命飞剑名为大墟仙冢。
至于离真的前身,剑修观照,其本命飞剑,名为光阴长河。
新晋水神雨四,王座大妖绯妃的主人。
水神李柳被阮秀剥离出来的大道神性,被她随手丢给了雨四。
登天之时,周密随身携带了数座福地,至于蛮荒天下的洞天,在此地毫无意义,只会是累赘。
那些福地众生,既是人间香火的源泉所在,也是诸多神位的候补人选来源。
原本剑修斐然,其实最符合周密的预期,是顶替持剑者的最佳人选,神职低于远古旧天庭的五至高,却又要高于十二高位。
毕竟那位持剑者依旧在世。
但是白也赠送的那一截太白仙剑,选中了陈平安,刘材,赵繇,和最后一个明明是妖族修士的斐然!
简直就是一记白帝城郑居中都下不出的无理手。
绝对不会是中土文庙的安排。这就是浩然天下对浩然贾生,一种无形的大道压制。
周密只好退而求其次,将斐然留在了蛮荒天下,一举成为天下共主。
没有斐然,就只好选择?滩。此外被周密带来此地的数十位剑修,除了皆是托月山百剑仙之外,更是托月山筹划两千年的神灵转世,只是与雨四、?滩差不多,虽然都纷纷占据一席神位,都存在着不同程度的神性不全,可这些都只是小事,而且都在周密的计算之内,误差极小。
最大意外,还是登天之后,周密才发现自己的粹然神性,确实没有缺少,甚至比预期还要高出一成,可症结在于,那某个一,周密只得到了将近一半,问题是这种近乎一半,无限接近,但就是这毫厘之差,天壤之别。
而且周密哪怕施展了后手,可那个一,就会跟着水涨船高,让周密始终无法过半。
哪怕如今的周密,已经是昔年天庭共主的大半境界,却始终依旧未能拼凑出一个完整的一。
使得他不得不拖延重返人间的时间。
故而当下大道神性最全的那个存在,就成了那位高居王座的火神。
三教祖师要么继续合道,过半之后,三座天下,就要被道化,而且道化的速度会越来越快。
要么就是……只能散道了。
此外如今许多相对年轻的山巅修士,都不知道一桩密事,兵家初祖,与三教祖师有过一场万年之约。
在重返人间之前,周密不知为何,允许一小撮新晋的高位神灵,保留一部分人性。
比如离真,还有雨四和?滩这三位甲申帐故友。
在那场席卷两座天下的战役中,若有高位神灵陨落在战场上,即是一场漂泊万年的远游还乡,是一种归位,不过会损失不同程度的粹然神性。
旧天庭之广袤,超乎任何一位山巅修士的想象。
任何一位高位神灵,就像独占数座天下的疆域,只是相较于故乡,显得死寂一片。
只说那四座天门之间的距离,可能任何一位玉璞境修士,穷其一生,都只能从一处大门远游至另外一处。
狭义上的旧天庭遗址,则像人间王朝的一处京城。
离真,雨四,?滩,
今天三人相约在那座金色拱桥的一端,缓缓而行,
不约而同,各自都施展了障眼法,更像……人。
凭借那点保留下来的人性当个人,那种古怪至极的感觉,大概就是名副其实的不由自主。
一旦得到了不朽,好像自由二字,就成了一个最无意义的词汇。
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