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第一千九百四十二章 秩序二十七(第1页)

乱石神殿。

任何一种秩序的演变进程,实际上本质上来说,都是一种从野蛮逐渐变得文明的过程……

也就是因为如此,社会秩序的发展高度越高,人的行为也就会越是偏向于文明……

就像是人类对于动物的态度变化一样……

最初的时候,人类和动物并没有什么区别可言,彼此之间相互猎杀,争夺地盘,野兽们拥有更加强大的身躯,而人类们则拥有智慧和团结协作……

在这个时候,人类和野兽之间,是一种彼此敌对的关系,从某种意义上来说,人类和野兽并没有什么本质上的区别……

然而,当人类的科技发展到一定高度的时候,人类在面对野兽的时候,就开始逐渐占据优势了,这个时候,人类就变成了猎人,而那些野兽就变成了猎物,就变成了食物!

尽管有些时候,猎人和猎物之间的身份会相互翻转,但是在这个时候,绝大多数的情况下,人类却都拥有着猎人的身份,而那些大自然之中的猛兽,无论多么强大,也只会成为人类的猎物和食物而已……

在这个阶段之中,猎人猎杀动物,最主要的需求是来源于生存,也就是说,猎人猎杀动物的行为,本质上来说是为了食用猎物来维持自己的生存……

而在这个阶段之中,人类其实就已经开始逐渐在猎杀动物的过程之中,做一些相对来说,不那么野蛮粗暴的行为了……

比如说,绝大多数的猎人,都不会轻易的猎杀那些怀有幼崽的母兽,这其中固然有一部分的原因,是出于利益层面上的考虑,但是却也或多或少的有那么一些仁慈的因素在内?

而为什么会产生仁慈的态度?

原因很简单,因为猎人在这个时候,已经逐渐将自己放到了比被自己猎杀的猎物更加高等的地位之上,只有高等的存在,才能够去怜悯那些低等的存在,只有高等的存在,才能用仁慈的心态去处理那些低等的存在……

说到底,所谓的仁慈也好,所谓的宽容也好,本质上来说,都是建立在强大的基础之上的!

强者才有资格对弱者进行宽容!

而如果自身不够强大,又想要去对别人宽容的话,那么说到底就只是一种自欺欺人而已!

宽容和仁慈,本身就是建立在强大的基础之上的,只有能够对别人为所欲为的时候,才存在所谓宽容的概念!

而如果本身就不具备足够强大的力量,那么宽容也就无从谈起了!

所谓的以德服人,本质上来说,也是建立在以力服人的基础之上的,只有力量比别人强大的时候,别人才会听你去讲道理,否则的话,说到底无非就是一种无病呻吟而已!

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而人类的文明其实也是如此……

文明发展的进程越快,人类对于动物的态度也就会越是宽容,越是仁慈……

越是精神和物质富有的人,对于那些弱小的存在,越是容易产生一些恻隐之心……

而反之,越是贫穷,越是弱小,越是自卑的人,往往在对待动物的时候,也就越是粗暴,也就越是野蛮,也就越是漠视……

说到底,他们只是和这些动物处在同一种层面上而已……

而在人类拥有可以随意猎杀动物的能力之后,人类对于动物就开始从原本的随意猎杀,逐渐开始有所收敛,甚至开始主动的保护动物的利益,建立动物保护区域,划定一些稀有动物,为这些动物设定相关的法律条文,说到底这其实就是一种文明进步带来的观念上的转变……

同样的,猎人猎杀动物的心态也产生了根本的变化,过去的猎人猎杀动物,只是一种迫于生存的无奈选择而已,但是现代人去打猎,更多的只是为了所谓的荣耀而已……

而也就是因为如此,所以人们对于过去的猎人和现代的猎人,看法是完全不同的!

过去的猎人,一个人可以凭借自己的猎枪,养活一个村子,自然是被人们视为英雄人物的,而现代的一些喜欢狩猎的人,凭借自己手中高端的武器,肆意的猎杀那些动物,虽然在一部分人的眼里算得上是一种壮举,但是绝大多数人,却并不会认同他们的想法和做法,通过杀戮的方式去彰显自己的成就,本身就是一种如同小丑一样哗众取宠的行为而已!

这也是所谓人道的变化!

人道这种概念,本身就是会时时刻刻随着文明而产生变化的!

什么样的行为是正确的,什么样的行为是错误的,很多时候都是要看社会环境和文明背景来决定的……

强大的存在,对于那些弱小的无知的存在,就应该保持有限度的宽容,这也是文明之中最重要的一部分!

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