海岸线文学

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第225章 童有百关夜啼为首（第2页）

这还真是一波未平，一波又起，提邢司因此焦头烂额，一方面进行封控，一方面还得制定接下来的应对措施。

审判者此次的公开审判，可谓是将联合调查组推上了风口浪尖，骑虎难下。

……

任谁也想不到，在距离沧海市提邢司只有不到十公里的云清阁内，但是他们一直在查找，且在网上享誉盛名的审判者藏身之地。

陈峰看着面无表情的看着面前的八个纸人，其中一个纸人无故的燃烧起来。

随着纸人消失在火焰之中，剩下的只有一些纸人的碎片和那张写着生辰八字的黄符。

这个生辰八字便是张伟的，而在这黄符的背后，还有一行梵语写的字迹。

“春逢马夏遇鸡，秋人见子夜哭郎……”

这是一句自古传下来的俗语，也正是这句俗语成为了陈峰审判张伟时的民俗之法。

自古以来，老辈人都认为小孩经常半夜啼哭是不正常的。

只要孩子哭必然是身上不舒服，要么是饿了，要么是上火了，要么就是病了。由于小孩不会说话，也只能以哭来表达自己的不舒服。

在老旧时候的农村，有些小孩喜欢半夜啼哭，大人们会觉得是这小孩看到了什么东西。

于是会把菜刀放在枕头下面，或者用铁器在家里乱舞一番，觉得吓唬一下，大人们看不见的东西就会离开。

而这种看不见的东西就被称之为夜哭郎。

为了把夜哭郎送走，各地风俗不同，法子也不一样。

最常见的就是用烧过火的木材上面写上字放在孩子的床头，等到第二天把木材送到屋外，就代表着把夜哭郎送出了家门。

还有一些地方会把孩子的名字写在纸上，并写上‘天惶惶地惶惶，我家有个夜哭郎，过往行人念三遍，一觉睡到大天亮’。

这张纸会被贴在村里人多的地方，过往的村民看到后念一遍，夜哭郎也就不再来了。

这些法子和讲究大多都是代代传承下来的，少有人会去归根究底。

但实际上，这涉及到了‘夜啼关’。

一个小孩的降生，都会遇到各种关口，要经历无数次的难关，最终才能长大成人。

于是小孩每过一关，大人就会举办宴会庆祝一下，这才有了周岁，满月等讲究。

甚至各地也会开始流传一些老话，譬如什么身带白虎关，不动也有灾。

女逢阎罗关，借寿拜干爹之类的说法。

久而久之，人们总结出了经验，甚至总结出了口诀：

春忌牛羊水上坡，夏逢辰戌见阎罗，秋逢子午君须避，冬时生人虎兔磨。

不同时候出生的孩子，再根据干支不同，便能推测出所遇关口。

人们只知这是老辈传下来的规矩，却并不知道童有百关，源于枉死之城……

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