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第三百六十七章 磨砖不成镜枯坐不成佛(第2页)

就这还坐禅,修身养性?

王康想着,直接问道:“坐禅为何?”

僧人愣神,而后道:“觉悟须坐禅习定。”

听后,王康不屑的摇头,看到如此,僧人问道:“看施主对我之言,很是不屑?”

“对!”王康直接承认。

僧人面无表情,但其他和尚,却是满脸愠怒的看着王康。

“莫非施主懂禅?”僧人问道。

“略懂一二。”

闻言,即使是僧人的涵养,也不由得起笑,其他在场和尚,更是不屑嘲弄。

僧人摇头道:“看你穿扮,周身贵气,应该是名门富少,你又懂什么是禅?”

“我不是太懂,但比你懂!”王康直言,毫不客气。

“那我就要问问了,不知施主又有什么高见?”

他虽是如此说,但眼中却是透着嘲弄。

“你刚才所说,觉悟须坐禅?”

王康开口道:“道由心悟,岂在坐也?”

“生来坐不卧,死去卧不坐,原是臭骨头,何为立功过?”

一语皆惊,僧人直接愣住!

其他和尚,也是目瞪口呆的看着王康。

禅语?

他竟然真的会禅语?

生来卧不坐,死去卧不坐,原是臭骨头,何为立功过?

外人难以明白,听不懂其中之意,但真正懂的人,便能听出其中玄机,这是一句精妙禅语

很多高僧都难以说出。

这句禅语的意思,可解释为,一具臭骨头是会朽坏的外相,若执着于坐禅的法相却不懂禅,就表现成,生来坐不卧,死去卧不坐,

这时反过来这样想,这四大六根中外假合,何者在建立功德?何者得法?

若是坐禅,禅是坐不出来的,若是坐佛,佛本无相,没有固定的神态,又怎么能够坐出?

你是坐禅还是坐佛?

用禅求得成佛,这是行不通的。

僧人呢喃着,瞬间就明白其意,惊骇的看着王康。

“你真的懂禅?”

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