海岸线文学

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第87章 一尸一鬼一人（第2页）

他在这语无伦次的时候，掉在地上的和尚人头却忽然转了过来，这一颗人头冲着主人家咧嘴一笑，说：“真好，真好，一命换一命，公平无比，童叟无欺！你家儿子，我吃定了！”

说完之后，人头上的眼睛忽然一闭，就此再也没了声息。

村民们面面相觑，但是也没有声张，反正这和尚是外来的，直接埋了就是了。总不能因为一个外来的和尚，让这家主人去抵命吧？

但是后来，一个白胡子老头站了出来，谈了口气。他说，这下坏了，你们遇到大麻烦了。这和尚可不是人，乃是一个专门吃人的厉鬼，你杀了他，已经缠上了因果，一命抵一命，他迟早会吃了你们的儿子的！

这家主人早就吓的魂不守舍，也是急忙问这白胡子老头到底是怎么回事。

那白胡子老头说，这个和尚叫梵那笛，乃是地府里的凶魂，专门吃刚出生的婴儿。这家伙吃婴儿有一个讲究，就是专门吃那种有灵性的。为了避免因果报应，它会幻化各种形象，先让目标砍自己一命。

按照公平原则，他死了一条命，自然就要拿走别人一条命，只有这样，才会不用承担因果报应，自己在那享受活人气血。

你们若是不激怒他，砍死他，他也不敢吃你们。但若是砍了他，就代表你们欠了他一条命。他迟早要来吃你家孩子的。

这家主人吓得魂不附体，急忙问白胡子老头应该怎样破解。这白胡子老头说，事到如今，只有以你自己的命来换你儿子的命了，你愿是不愿意？

要说母爱都是伟大的，地藏王菩萨的母亲，也就是这家主人家为了保住自己的孩子，就咬咬牙，让白胡子老头用过阴的方法，让自己去了地府。

这样的话，用她自己一命，换取了自己的儿子一命。

后来地藏王菩萨长大，三番几次进入地府，寻找梵那笛，想要救走自己母亲的魂魄。也就是这个时候，地藏王菩萨看到地府里面恶鬼遍地，乌烟瘴气，发誓要超度这里的无数恶鬼，让自己母亲的惨剧不再发生。

当时梵那笛其实已经不是地藏王菩萨的对手了，但是这家伙倒也心机深沉，他对地藏王菩萨说，你若是想超度这里的无数恶鬼，就不得杀我。若是你杀了我，还谈什么超度亡魂？

其实梵那笛说的也有道理，地藏王菩萨发誓要超度地府恶鬼，岂能再行凶做事？否则的话，自己的誓言如何能成？地府何日才得安宁？

但梵那笛这家伙也不是什么好东西，于是地藏王菩萨就说，我不杀你，但你也永远不得进入地府。你乃厉鬼之身体，但从今以后不得接触半点阴气，不得有半点邪祟，倘若再敢行凶害人，必定会终日痛苦，魂飞魄散！

地藏王菩萨金口玉言，当真是说什么算什么，一个厉鬼，被剥夺了阴气，就相当于一个喜欢美食的人永远不能吃东西，一个喜欢听音乐的人永远不能听到任何声音。

而且一旦看见食物，听到音乐，食物就会变成穿肠毒药，音乐就会变成割肉利刃。

梵那笛这只在地府里面凶神恶煞的厉鬼，被地藏王菩萨剥夺了阴气，就只能在阳间游荡了。只是这玩意儿虽然没了阴气，但却仍然心术不正，终日欺骗别人打他杀他。谁若是受不得激，一旦打了他，杀了他，就会受到他光明正大的报复。

又因为梵那笛乃是被地藏王菩萨驱逐出地府的，只要地藏王菩萨还在地府一日，梵那笛这只厉鬼就永远不能返回地府，只能在阳世之中做一个凄凄惨惨的厉鬼。

他杀的人越多，自己被杀的次数也就越多。总之是因果循环，报应不爽。

关于地藏王菩萨和梵那笛之间的故事，其实只是佛经之中记载，具体是真是假我也不知道。但民间的确是有关于梵那笛这种厉鬼的记载。传闻他们只在白天出现，以各种恶毒的形象出现，让人忍不住想要杀了他。

但你若是一旦动手了，就真的是沾染了因果，惹下了厉鬼。就算事后能保住性命，也一定会付出极大的代价。

没办法，谁让你当初杀了人家？

却说我侃侃而谈，一口气就把梵那笛和地藏王菩萨之间的故事说的清清楚楚，听的温太紫和商天齐开怀大笑，连连称赞。

也听的黑家伙脸上恼怒，气急败坏。一连被我答出两道题，即便这家伙再淡定，也有点沉不住气了。

他冷笑道：“想不到你竟然连佛经野史都看过！”

我心中也是暗道侥幸，若不是张无忍和何中华学识渊博，整日给我灌输一些民间奇闻异事，我哪里又知道地藏王菩萨和梵那笛之间的故事？

不过输人不输阵，我就算是再侥幸，那也是我自己的本事。当下我就哈哈一笑，说：“你也别生气，洗干净脖子等着我来砍就是了。我们阴阳店铺，懂的东西，比你知道的东西要多出无数倍！”

黑家伙脸上第一次闪现过一抹怒色，但是很快就又恢复了平静。他哼了一声，说：“既然你这般自信，那我可要问你最后一个问题了。”

我凝神细听，这家伙第一个问题问的是尸，第二个问题说的是鬼。

第三个问题，却不知道是什么。联想到他前两个问题如此刁钻，我的大脑已经飞快的旋转了起来。若是第三个问题我答不出来的话，就算前两个问题回答的再好也是白搭。