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“……什么大复活术?还有这等的……”
“都闭嘴!”
这种情况下,梅姨竟然还有能力站起来,还有力气和理智发出这声怒喊:“神恩只能出于至高,吾等怎能生出此等狂妄的念头,教廷太不自重了……还有你们,忘了我刚才说的话吗?”
话,什么话?
一时的茫然后,众人又重新忆起她刚刚说过的内容。
傲慢!
但神恩于傲慢又何关系!?
“一切荣耀、地位、权柄、力量都来源于主,一切荣耀、地位、权柄、力量也必将归于主。吾等不过是秉承主的旨意行事,吾等皆是主的羔羊,所谓的荣耀、地位、权柄、力量,都是主暂时赐予的,卑微如我,如何能生出此等“傲慢”的想法,胁功自重,视从未施展过的神恩—大复活术,为应得的?”
谜底揭开,众人简直有些难以置信。
这还是认识中的那个梅姨吗?
这还是那个以女儿为唯一,为生命,为一切的梅姨吗?
这时再看她,果然有些陌生。
旧的梅姨像是已经死了,在惊闻女儿陨落于战场的那一刻。
现在支撑梅姨的是另一股力量,另一股熟悉的、又陌生的,亲切的、又让人感到隐约恐惧的!
“教廷快被权利、地位、荣耀、力量腐蚀了,我必向裁判所申诉,必向主祈祷禀告!”
眼前站着的是一个“陌生”的梅姨,没人知道,在刚才的那一瞬间发生了什么事,只是异样的气氛笼罩,众人只觉得这样的人太“完美”,“完美”到人味寡淡,因此距离一下子就被拉远了。
再说此时的教廷。
因为梅姨的特殊,因为梅兰作为第一个蒙受神恩而降世的第一代“纯血”的教廷修士,其陨落远不是表面上看起来那么的简单。
不说梅姨这几十年兢兢业业的功劳和苦劳,就说这对母女,已经成了某种标杆,某种展示,某种未来的预想。
什么预想?
是关于未来的,凡人和仙师的。
信仰最初是靠什么发展起来?
没错,是靠主的威能之一:资质。
什么资质?
当然是修行的资质。
现在的信仰虽然早就脱去了这层功利味十足的色彩,但不可否认,还依然包含着功利、交换的根本内因。
众生是庸俗的。
众生的目光是短浅的。
神圣、荣耀、大道、至高、元始……,这些东西的号召力,加在一起,也没有发生在眼前事例能撼动人心。
梅兰不能死,至少不能现在死,也不能死在开辟战争的现场。
梅姨母女不能以这样的悲剧结尾,这不是有没有资格的问题,这是正确与否的问题,是一个政治问题。
政治!?
不错,它已经有了,越往上层走,这两个字的味道就越是浓厚。
梅姨说教廷快被“腐蚀”了,绝不是一时冲动,而是早就有所察觉的结果。
越往上层看,信仰的动机、纯净就越成问题,很多在梅姨眼中不应该的事,正在发生或者已经发生。
高层“坠落”的速度,普通的信徒看不到,体味不深,但却瞒不过梅姨这种资格深远的中层。
但是,一个信仰,一个庞大的组织,一个有着如此地位、权柄、力量的组织,怎么可能不朝这个方向演化?
很早很早,可以说从一开始苏成就明白,单纯靠信仰,一切以信仰为判断基准,信仰自身是发展不起来的!
为何?
个人的能力、天赋有差异,个人的私心、利益、认知的不同,将这些所有的东西都统合起来,最大限度的纯净和壮大信仰,就必须以能力为判断的第一标准,以贡献为进阶的第一准绳,而不是单纯的信仰。
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