海岸线文学

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第七十四章 法有元灵（第2页）

赤脚僧虽然未证罗汉，但肉身之强横，一般的飞剑、法宝、术法都对他毫无作用。

可谓想死都难。

正因为如此，他才需要一个人来替他解脱。

灵隐寺虽然不是佛门六宗，可是在世俗中影响极大，赤脚僧在灵隐寺中，亦是三大长老之一，顶尖的修为，虽然不成元神真人，可实力也不在一般地仙之下，灵隐寺中并无能送他解脱的人物。

如果请外人，恐怕这丑事可能就传了出去。

他一位高僧大德，却暗中修炼魔门功法，如何见得历代祖师。

何况天下之大，能杀他之人，也只有各派掌门或者大长老级数的人物，又或者那些剑术绝世的剑仙。

这些人闭关都是十数年以上，难得一见，若是登门求访，若不说明实情也很难见到。

加上刚才李志常一掌拍在他胸口，引来体内魔凰涅槃真诀的真元，居然毫发无损，更让赤脚僧笃定李志常的厉害处。

李志常轻声笑道：“我这一生见过无数人物，什么稀奇古怪的事情也曾遇到，却没有见过，有人一心来求死的，不过你内外功均臻至绝顶，即使我一剑超度了你，若不把你碎尸万段，只怕迟早日久成精，成为练尸，解决不了根本。”

赤脚僧心中微凛，暗道：他说得也对，看来我这一死也解决不了根本。

他并不怕死，对于他这种佛门中人而言，死不过是另外一个起点而已。

但是若是死亡，依旧解决不了问题，那就是无谓之举。

赤脚僧坦然道：“那就把我碎尸万段罢。”

这话坦坦荡荡，不杂丝毫掩饰。

佛家有大乘小乘之分，小乘‘渡己’，大乘‘渡己渡人’。

他这番心思足有大乘佛法之精义。

在这人间道中，佛门讲究自身超脱的时代，已经分属罕见。

当今大才子便曾在皇觉寺写到：

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵，惟是袈裟披最贪。

生民三百六十日，不及僧家半日钱！

来讽刺如今世道，佛门中人只管利己，少有超度众生的举措。

李志常向来不怎么待见佛门，不过赤脚僧确实值得令他惊讶。

虽然道家求长生快活，更有甚者拔一毛而利天下不为也，但是如赤脚僧这样的人，亦是让人敬佩的。

李志常道：“你这一身修为得来不易，如果轻易散在天地间，让人惋惜，你若愿意，你这一身修为我替你收了，再送你入轮回，他日我来渡你，给你个再次成道的机会。”

那灵隐寺虽然不是佛门六宗那般庞然大物，但是接引一个本寺高僧却也不难，李志常所言当然不是让赤脚僧轮回后，能够忆起前生那般简单。