一会儿驱逐胡虏,一会儿又乐生于有元之世。
本质上是立国的理论根基出了毛病。
想当“殿兴者”,就得承认元朝的正统,不然“首乱者”反的是谁?
可承认元朝,又怎么圆“驱逐胡虏”的口号?
一方面承认元朝天命已尽,统治难以为继。
另一方面却又坚决否定首乱者行为的正当性。
极其拧巴的理论,自然会造成极其拧巴的态度。
所以这套理论,根本取代不了天命论。
后来马皇后研究后世学说,老朱劝不住,索性求她:
“妹子,你研究新学问咱不拦着,能不能先帮咱琢磨琢磨殿兴有福论,看能不能补补?”
马皇后带着人研究了好几日,最后摇头:“补不了,只能重改。”
把五代、宋、金、辽都算成华夏割据,蒙元是胡人入侵,汉人亡天下。
老朱这个凤阳布衣天子,是“恢复汉家江山”,让大明直接承袭大唐法统。
可这法子更不现实。
且不说天下士子会不会认“跳过宋元承大唐”。
单说“天命论”从提出到完善历经数百年,大明想另起炉灶搞新理论,怕是国祚尽了都搞不成。
更让老朱窝火的是,后人总拿那句“乐生于有元之世”嘲讽他。
而这句话,正是“殿兴有福论”逼出来的!
他想反驳,都找不到立场。
如今朱樉居然当众提“殿兴有福”,还说他“不一样”,这不就是往老朱的痛处上踩吗?
老朱抽了几鞭,突然停手。
朱樉缩在墙角,以为他打累了,偷偷抬眼一瞄。
好家伙,老朱正往马鞭上泼水!
吾命休矣!
朱樉魂都吓飞了,但又不敢跑,只能捂着脑袋喊:
“老四!快去东宫请太子大哥来救我!”