厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
“厩焚,子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”《论语?乡党》中这短短十一字,如同一帧饱含温情的历史剪影,定格了孔子面对意外时的本能选择
——
马厩失火,孔子退朝归来,第一句话先问
“有没有人受伤”,却没有问马的情况。这看似平常的一问,没有激昂的宣言,没有刻意的表态,却将古人
“以人为本”
的人文关怀,悄悄融入了对意外的反应之中。在物质日益丰富、利益容易让人迷失的现代社会,我们重读这句古训,仿佛能看见孔子焦急询问的身影,感受到他对生命的珍视,也开始思索:在追求效率与利益的当下,我们是否还能找回那份藏在
“不问马”
里的人文温度?
一、记忆里的
“急难时刻”:外婆的
“先顾人”
与
“物可再得”
的朴素认知
我的童年在皖南的一个小村庄度过,那里的日子简单而宁静,没有城市的喧嚣,却有着最淳朴的人情。而
“厩焚不问马”
所蕴含的
“生命至上”
的理念,就藏在外婆应对村里大小急难时刻的举动里,藏在
“人比东西金贵”
的朴素认知中。
记得我十岁那年夏天,村里王大伯家的柴房突然失火。那天午后,天气格外炎热,柴房里堆满了晒干的柴火,不知怎的就冒出了浓烟。邻居们发现时,火苗已经窜起半人高,滚滚黑烟在村子上空弥漫。王大伯家的孩子小勇,早上还在柴房里玩过,此时却没人知道他是否还在里面。
“不好!小勇可能还在柴房里!”
不知是谁喊了一声,原本忙着提水灭火的村民们瞬间慌了神。外婆当时正在院子里晒豆子,听到动静后,扔下手中的簸箕就往王大伯家跑。她年纪大了,跑起来有些踉跄,却比谁都着急。
赶到现场时,柴房的门已经被火苗堵住,浓烟呛得人睁不开眼。王大伯急得直跺脚,想要冲进火场,却被邻居们拉住。“不能进去!太危险了!”
大家纷纷劝道。就在这时,外婆突然喊道:“快找湿被子!用湿被子裹着进去救人!”
她一边喊,一边跑回自家院子,抱来家里唯一一床新棉被,又端来一盆水,把棉被浸湿。
“我去吧!我身子轻,能快点找到孩子!”
村里的年轻小伙阿强接过湿棉被,裹在身上,弯腰冲进了火场。所有人都屏住呼吸,盯着柴房的门口,心提到了嗓子眼。外婆双手合十,嘴里不停念叨着:“保佑孩子没事,保佑孩子没事……”
几分钟后,阿强抱着小勇从火场里冲了出来。小勇的衣服被烟熏黑了,脸上还有些灰尘,却没有受伤,只是受到了惊吓,不停地哭。外婆立刻上前,把小勇搂在怀里,轻轻拍着他的背安抚:“没事了没事了,孩子,别怕,外婆在呢。”
后来,火被扑灭了,王大伯家的柴房烧得面目全非,里面的柴火和一些农具也都烧成了灰烬。王大伯看着烧毁的柴房,心疼得直叹气。外婆走过去,拍了拍他的肩膀说:“老王,别心疼那些东西了,东西烧了可以再买,再做,孩子没事比啥都强。”
王大伯听了,点了点头,眼眶却红了
——
是啊,和孩子的生命比起来,那些财物又算得了什么呢?
还有一次,村里的牛棚被暴雨冲塌了,几头牛被困在里面。村民们赶来帮忙,有人担心牛会受伤,想要先把牛救出来。而外婆却注意到,牛棚旁边的小屋里,住着一位独居的李爷爷,小屋的墙体也有些松动。“先去看看李爷爷!牛棚塌了有我们呢,可别让李爷爷出事!”