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第209章 法天为君 孔子赞尧的治理智慧（第2页）
“顺天道、解民困、安天下”
的重任，他以
“天”
为榜样，推行一系列治理举措，为上古社会的稳定与发展奠定了基础。
（二）尧的执政实践：从
“法天”
到
“惠民”
的治理路径
尧的执政实践，始终围绕
“法天治世”
展开，将
“天道”
的公平、普惠转化为具体的治理举措，形成了
“顺天应人”
的治理路径。
1。
观象授时：顺应天道规律，保障民生根本
农业是上古社会的民生根本，而农业生产依赖于对季节、气候的准确把握。尧深知
“天道”
有四季轮回的规律，于是
“命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”（《尚书?尧典》）——
任命羲氏、和氏两位贤臣，观测天象，记录日月星辰的运行轨迹，制定历法，将农时准确传授给百姓。
据《尚书》记载，尧命令羲仲居住在东方的旸谷，观测春分时节的天象，指导百姓在春季播种；命令羲叔居住在南方的交趾，观测夏至时节的天象，指导百姓在夏季除草施肥；命令和仲居住在西方的昧谷，观测秋分时节的天象，指导百姓在秋季收获；命令和叔居住在北方的幽都，观测冬至时节的天象，指导百姓在冬季储藏。通过这样的
“观象授时”，尧让百姓能够顺应季节规律开展农业生产，保障了粮食丰收，解决了百姓的温饱问题。这种治理举措，正是对
“天道”
规律的遵循，体现了
“法天”
与
“惠民”
的结合。
2。
选贤任能：效仿天道无私，凝聚治理力量
“天道”
的另一核心特质是
“无私”，不分亲疏远近，普惠万物。尧将这种
“无私”
精神融入人才选拔，摒弃
“任人唯亲”，坚持
