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第211章 至俭至勤 孔子赞禹的精神境界（第6页）
“黻冕”，是为了在祭祀、朝会等公共场合彰显礼仪的庄重，维护社会秩序的稳定。
1。
“黻冕”
与公共秩序的关联：礼仪为纲，凝聚人心
当时，部落联盟刚形成早期国家形态，需要通过礼仪制度来规范部落间的关系、维护公共权威。大禹作为部落联盟的领袖，在祭祀天地、朝会诸侯等场合，必须穿着精美的
“黻冕”，以彰显领袖的权威与礼仪的庄重。这种
“致美”
的
“黻冕”，并非为了个人荣耀，而是为了让诸侯与百姓感受到
“秩序与稳定”——
通过统一的礼仪服饰，传递
“尊卑有序、上下和谐”
的理念，凝聚部落联盟的向心力。
例如，在诸侯朝会时，大禹穿着
“黻冕”
主持会议，诸侯们按照等级穿着相应的礼仪服饰，这种有序的礼仪场景，让诸侯们意识到自己是
“天下共同体”
的一员，需共同遵守公共秩序，支持治水事业。“黻冕”
的精美，强化了礼仪的庄重感，让公共秩序的维护更具说服力。
2。
“致美乎黻冕”
的当代价值：重视仪式感，传承文化
大禹
“致美乎黻冕”
的理念，在当代社会仍有重要价值
——“黻冕”
虽已成为历史，但
“重视礼仪、传承文化”
的精神却需延续。当代社会的
“礼仪”，不再是等级制度的象征，而是文化传承、道德规范与公共文明的载体，如国家庆典、传统节日、毕业典礼等场合的礼仪，都具有
“凝聚人心、传承文化”
的作用。
例如，中国的春节、中秋节等传统节日，通过贴春联、吃月饼、赏月等礼仪习俗，传承着
“团圆、感恩”
的文化理念；国家举行的国庆庆典，通过庄严的仪式，激发国民的爱国情怀与民族自豪感。这些
“礼仪”
的
“致美”（精心组织、注重细节），并非形式主义，而是为了让文化与道德理念通过仪式感深入人心，维护社会的精神秩序，这与大禹
“致美乎黻冕”
的本质一脉相承。
