海岸线文学

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觉察我们的认知（第1页）

一个春的天早上，徒弟与师傅在林间散步。

徒弟：“关于学习方面的，师傅最近有什么心得体会想分享的吗？”

师傅：“昨天看了一下公众号：小飞虫奇迹分享，对觉知与觉察有了更加深入的认知。”

徒弟：“师傅说来听听。”

师傅：“我们的认知可以划分为正确的认知（正念）与错误的认知（妄念）。”

“在拔苗助长的那个人的眼中，他希望自己家的庄稼赶快的长大，这个是每个人都有的心理状态，他觉知到自己可以把庄稼拔高一点，庄稼就可以长高了，这个认知是错误的，可是他没有办法觉察到自己的这个认知（妄念）。

“还有就是我们有许许多多的人有抽烟的习惯，喝酒的习惯，玩手机游戏的习惯，也不是说这些事情好与不好，当我们发现烟，酒，手机游戏的时候，我们容易习惯性的去抽烟，习惯性的喝酒，习惯性玩手机游戏，我们很容易彻底的被烟，酒，手机游戏所吸引，而失去了我们的觉知与觉察能力。

徒弟：“在什么时候我们的觉知能力与觉察能力比较强呢？”

师傅：“这个觉知能力与觉察能力变强不是一会儿的事情，需要我们日积月累的训练。”

徒弟：“如何训练呢？”

师傅：“首先我们要知道每个人都有一种觉知能力与觉察能力，只是这部分能力目前还比较弱而已。”

徒弟：“师傅举例说一下。”

师傅：“在我们看完电影，或者是电视剧的时候，我们感觉男主角或者说是女主角，要是这样的话就好了，要是那样的话就好了，可是电影或者电视剧只是会按照自己的剧情去发展，这些角色很难改变自己的人生与命运。想改变这些角色的命运的往往是我们这些观众，相对于电视剧或者电影里面的角色而言，观众是比较有觉知力与觉察力的。”

徒弟：“觉知力与觉察力发生在什么时候呢？”

师傅：“发生在当下，也就是说我们真正的觉知力与觉察力只能够在当下产生。”

徒弟：“师傅能够举一个具体的例子吗？”

师傅：“如果我们当下去回忆我们的过去，分析我们的过去，我们的过去就能够改变了吗？很显然过去这个词汇已经告诉了我们过去已经过去了，我们为什么还过不去呢？我们为什么还恋恋不忘我们的过去呢？如果非要提到我们的过去，唯一的目的或许就是为了提升我们当下的觉知与觉察能力，以当下的视角去看我们的过去就好，而且这个视角是一种充满爱与包容的视角。其实未来这个词汇也告诉我们，未来还没有到来，它就是未来嘛！”

徒弟：“真正以当下的视角去看待过去就是过去已经过去，真正的以当下的视角去看待未来就是未来还未到来。当然这个当下的视角是充满慈悲与关怀的视角。”

师傅：“很多时候我们很喜欢玩一个我们称之为头脑里面念头打架的游戏，这种头脑里面游戏打架的程序的表现形式往往是自相矛盾的。例如：我今天穿什么衣服我会更加漂亮呢？这件衣服比较漂亮，但是它比较紧穿着有点不舒服。例如:我这个时候是出去玩一会儿呢？还是学习一会儿。例如：我是选择考研呢？还是选择参加工作呢？例如：我是选择和他她结婚呢？还是选择不和他她结婚呢？想这些问题的时候，我们说不定只是躺在床上胡思乱想。

师傅：“而我们真正需要做的是什么呢？”

徒弟：“直接在当下去穿一件衣服，无论哪一件衣服都可以。直接在当下去选择出去玩或者去学习。直接在当下去选择考研或者去工作，或者两者都可以选择。直接在当下和他她多多接触，看我们适不适合在一起再说。总之不要躺在床上胡思乱想就行。”

师傅：“是的，是的，不要胡思乱想就行。”