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万历38年3月9日,我终于来到墨西哥城。
沿途非常不安全,50人以上的冲突爆发4次,隐藏在密林中的偷袭11次,凶猛的土着总是在人意想不到的地方出现,用涂有剧毒的标枪或者弓箭袭击板牙人。
他们虽然很勇敢,但似乎不懂战术配合,在偷袭成功后,很快会被板牙人的火力压制,进攻沦为自杀。
当来到墨西哥城时,板牙人死了3名士兵,5名平民。
在我看来,生活在阿卡普尔科、墨西哥城的板牙人,很大一部分有着土着血统,已经不是纯正的白人。
在这里,肤色越白皙的人地位越高,权贵家族很注重维护自己的血统,同土着的私生子是不被承认的,不会获得任何继承权。
所以,殿下没有说出口的计划要破产了,即便把小艾夫人搞大了肚子,在墨西哥也得不到一根毛。
墨西哥确实是一座别具特色的城市,有数座雄伟的欧罗巴样式建筑,城中心有一座正在建筑的教堂。据维德尔说,已经施工20几年,或许他的孙子可以看到这座宏大教堂完工后的真正样子。
他说这话不是在调侃,而是面带着骄傲。
我看到,施工者都是土着或者黑人,有板牙人拿着鞭子监工,有人被抽打的满地打滚,鲜血迸溅。
我对教堂这种东西越发的讨厌了,倒不是可怜土着,而是讨厌当婊子还要立牌坊。
墨西哥城里的婊子。。。。。。不对,修女很多,她们会在遍布城区的小教堂周围向过往的土着布道,施舍食物给无家可归者,收养被遗弃的孤儿。
据小道消息,有些修女为了拉拢信众甚至会主动献身,我无从判断真假,除非亲身经历过。
正如殿下所说,板牙人用两只手统治殖民地,一手厉鬼一手菩萨,而我们缺少相对柔和的手段,不如人家。
我也承认,这一点我们不如他们,同欧罗巴传教士相比,我大明的修行者都是菜瓜,而儒生则被科举迷晕了眼。
来到墨西哥城的第一日,我作为大明使者,首先面见的不是墨西哥总督,而是枢机主教马萨林。
场面不是很友好但也谈不上坏。
他对大明皇帝陛下允许欧罗巴传教士在京居住并传播信仰表示感谢,但同时对瀛王殿下禁止西方教表示遗憾同不解。
按着他的话说,只有怀有相同信仰的人才能彼此信任,展开真诚的合作,其话语中隐隐透露出威胁之意,似乎瀛州不允许传教,此行我们便会空手而归。
这个老家伙不会不知道吧,在南洋,搞两牙人最狠的不是我瀛州啊,正是他所说怀有同样信仰的荷兰同英吉利人。
我很认真的告诉马萨林,我家殿下信仰财神,如果某位神只能带来比财神更多的财富,那么瀛州会为这位神只敞开大门的。
我不确定我的表达,马萨林是否理解,总之他后来没有同我谈话的兴趣了。
当天下午,我见到了新西班牙总督贝拉斯科。
会见的气氛很不友好,刚刚开始,双方便围绕北吕宋领地展开激烈的争吵。
其实这种争吵是没有意义的,马尼拉已经战败,而且领地也是瀛州用生丝同白银买下来的,眼下的马尼拉,没有实力同瀛州对抗。
而在阿卡普尔科逗留的这段日子,我又了解到,新西班牙的真正威胁在大陆的另一侧,英吉利、荷兰、法兰西没有一刻不在觊觎新西班牙的财富。
话说新西班牙也真是宝地,金银铜矿水银矿无所不有,我真的很想去传说中的波西托银矿参观一下,但还是算了,没必要自找麻烦。
我承认,我被贝拉斯科的傲慢激怒了。
我严肃的告知贝拉斯科,摆在我们面前的只有两条路,战争与和平。
如果选择战争,那就吊死我,然后率领大军去进攻瀛州;如果选择和平,那就请在协约上签字,并以贵宾礼仪来接待我,我已经受够了你们的慢待!
使者就是这样,总是要提着脑袋干活。
贝拉斯科的回答令我愤懑,他也没有权力在这份协约上签字,而是要送回欧罗巴由皇帝来决断。
会谈结束,维德尔将我接入卡斯提尔家族的湖畔庄园,欧罗巴人的结交方式令我大开眼界。
好吧,我承认我有点乐不思蜀了,伊比利亚大屁股的撞击太过猛烈,比青楼的姐儿还要野。
放下笔,吴天佑轻轻舒展一下身体,走出别墅。
又要去参加酒会了。
这座小型别墅是维德尔为大明使者安排的住所,当吴天佑走出来时,其他两人也准备好了。
每当艾莉西亚看到吴天佑几人精致的西洋贵族范打扮后便会忍俊不禁。
“你们没必要这样的,如果不习惯,就换回大明服饰吧。”
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