海岸线文学

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第422章 波斯使者（第1页）

十月中，朱常瀛接见了一位远来使者。

这人年近三十，头戴洁白丝绸缝制的圆顶嵌珍珠发冠，身系橘红色丝绸披风，脚穿尖头马靴，身形消瘦，看着文质彬彬，最有特色莫过于鼻下两撇八字胡，打理的硬挺黑亮，尾端向上翘起，颇具喜感。

“萨法维使者贾内尔，代表我王阿巴斯沙阿向大明瀛王殿下致意。”

“请转达本王对阿巴斯沙阿的敬意，赐座！”

外国来使，可不是谁都能见到朱老七的，但这一位，朱常瀛很有兴趣。

伊朗历史上最伟大的帝王之一，阿巴斯派来的人，怎么可能不见呢。

如今的世界，自西向东有三大景教帝国，奥斯曼、萨法维、莫卧儿。

三个帝国都十分强大，按着历史轨迹，哪一个也比大明帝国命长。

虽然朱常瀛对景教不感冒，但也必须承认，三个帝国对异教徒的看法同态度比之欧罗巴人可强多了，起码人家施行的是宗教宽容政策，而在欧罗巴是容不下异教徒的。

拓展同三大帝国之间的贸易，也是朱老七既定的国策之一。

原本，西洋商行做的还是不错的，但这不是同葡萄利亚翻脸了么，当下的生意虽然没有断绝，但也下降的厉害。

为了表示对萨法维足够的重视，当晚在王宫举办大型宴会款待使者。

波斯之名在大明并不陌生，而这位使者则相当博学健谈，同赵士桢等几位老倌很是聊得来。

只要不传教，朱老七对各国来使，乃至于入籍瀛州定居下来的外族人并不排斥，更不会阻拦相互间的交往。

澎湖、香山澳就有相当数量的外籍商人水手，南洋几个主要城镇也是有的。

只是法规定的比较严格，来了瀛州就要遵瀛州的法，不要妄想搞什么特殊。

屏东就更多了，因为要归化，一大票南洋贵二代贵三代在学习大明语言礼法的同时，也在为繁荣屏东经济做贡献。

封官、赐姓、改名、通婚。

慢慢的，在汉人庞大人口基数稀释下，也就归入汉家了。

改土归流不就是这样么，朱老七的做法也没什么新鲜的，只不过他有钱，可以大搞特搞，要激进的多。

文明体制可以单向输出，但文化么，便朱老七也是控制不住相互作用的，在改变南洋土着的同时，也在被潜移默化的改变着。

最简单如歌舞，乐器、布料上的花纹，相比之前就丰富了许多。

就比如现在，高朋满座，各类乐器齐奏，天竺舞娘在舞台上翩翩起舞，唐玄宗时的大唐不夜，成祖时的百国朝拜，想必也就这样了。

第二日，朱常瀛在外书房接见贾内尔。

在阿巴斯辛苦经营下，萨法维军力是可以同奥斯曼硬杠而略占上风的存在，但也不是没有短板，那就是海军。

萨法维海军，就基本上比莫卧儿海军还不如，而其遭遇也同莫卧儿类似。

控制波斯湾进出口的霍尔木兹为葡萄利亚控制，也就代表萨法维的海洋贸易掌控在葡萄利亚果阿总督府手中。

如此，萨法维使团此次前来瀛州的意图也就跃然纸上了。

不过这也不是萨法维剃头挑子一头热，而是刘时敏同朵思麻琢磨出来的合纵计。

郎有情妾有意，只不过阿巴斯对于瀛州的实力持怀疑态度，这才有了屏东一行。

“伟大的大明瀛王殿下，我在锡兰、在马六甲看到了贵国海军的强大实力，这使我们之间的合作有了基础。返回伊斯法罕之后，我会如实回禀伟大的阿巴斯沙阿，希望两国能够成为坚定的盟友，共同对付葡萄利亚人。”