海岸线文学

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第483章 丁师傅纺纱机（第4页）

“对于依附之土着，要分而治之，缓缓而为，切忌操之过急。”

“臣等谨记！”

礼毕，朱常瀛挥了挥手，一众人鱼贯登船。

几声钟鸣，船帆渐渐扬起，直至船只成为依稀几个黑点，朱常瀛方才舍得转身回府。

大抵，在场人没有一个能够体会他此刻的迫切心情。

假使新大陆完全为白皮占据，那么黄皮就要被阉割，成为世界二等公民，吃人家的残羹冷炙。

这绝不可接受！

所以，明明移民澳洲于大明来说更为容易，但朱老七却偏偏要先行在新大陆打开局面。

“殿下，臣还是担心那套治土策略，看着有些儿戏啊。”

回府路上，孙元化对朱常瀛提出并要求新大陆落实的归化策略表示质疑，也不只他一人质疑，事实上大多数人都觉着瀛王殿下在扯淡。

“儿戏？怎么可能是儿戏，安南人都将祖先攀附至炎帝了，新大陆土着是黄帝子孙又有什么不可以的。”

“土着能相信？”

“他们是否相信不重要，这事要从娃娃抓起，一代人不信那就两代人，两代人不信就三代人，有志者事竟成嘛。”

“……如此说，那女直人、鞑靼人也是黄帝子孙了？”

“孙兄，你这样想就对了。”

“……”

关于新大陆土着从哪来，这也不重要，重要的是大明涉足新大陆要有合法性。

华夏文史传承，凡事都讲究个有理有据有节，师出有名。

为了避免后世被骂太狠也为了更好归化土着，朱老七编写了一篇小作文。

大抵言黄帝之子苍林居极北，苍林之子始昊伏白熊渡海，一路披荆斩棘，历尽艰险，方才有新大陆土着繁衍生息，绵延至今。

至于具体故事情节，朱老七没得编，他把这项光荣任务交给了顾平安。

新大陆土着也是有神话传说的，如何把土着传说嫁接过来，融为一体，形成体系，这是一门艺术，需要慢慢创作。

孙元化对此嗤之以鼻，那是因为他活的太明白了。

要相信这个世界足够愚昧。

一神教的几部经典要多扯淡有多扯淡，却从不缺少信仰者，哪怕到了后世也大有一堆疯狂至极的人。

大明邪教妖人多如牛毛，神明附体、金刚不坏都有大把人相信。

这是一个全人类集体迷信的时代，忽悠人……真的不难。

不几日，吴天佑也告辞离去，作为瀛王特使以及联合商行瀛州方代表，同时还要兼职情报搜集，支援抚远总督区，也真是难为他了。

不过朱老七还是偷偷给他下达了一项额外任务，下次回国一定要带几个土着美女回来。

他就好奇，纯种新大陆土着女人，到底长什么模样。

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