以掩饰无能,却没有笃实肯干的态度;有人表面
“诚恳”
以获取信任,却背离诚实守信的原则。孔子身处其中,目睹这种品性危机对社会的侵蚀,故而发出
“吾不知之矣”
的无奈感叹。
(二)士阶层崛起中的
“功利化”
倾向
春秋时期,“士”
阶层崛起,成为连接贵族与平民的重要群体。原本,“士”
以
“修身”
为根本,以
“行道”
为目标,讲究
“士志于道”(《论语?里仁》),将真诚、正直、守信作为立身之本。但随着社会动荡加剧,“士”
的生存压力增大,部分人开始偏离
“道”
的追求,陷入
“功利化”
倾向
——
将品性作为谋取官职、获取利益的工具,而非内在的道德坚守。
一些
“士”
为依附诸侯卿大夫,刻意迎合权贵喜好,故作
“狂放”
以显示与众不同,却不敢直言权贵的过错,失去了
“直”
的坦荡;一些
“士”
因缺乏真才实学,装作
“质朴”
以掩饰浅薄,却不愿踏实学习、勤恳做事,失去了
“愿”
的笃实;还有一些
“士”
为获取信任,表面