海岸线文学

第265章 友馈虽重唯祭肉叩拜（第6页）

的精神。敬祖不是封建迷信，而是对家族历史的尊重、对根脉的认同。即便我们身处城市，无法像古人那样举行隆重的祭拜仪式，也可以用自己的方式传承这份文化。比如，春节时和家人一起聊聊祖辈的故事，清明节时通过线上祭扫的方式缅怀祖先，或是在收到带有文化意义的礼物时，主动去了解背后的历史。我的一位朋友是传统文化爱好者，每年冬至，他都会和家人一起包饺子，还会特意留出几个，放在家中的祖先牌位前，轻声讲述一年来的生活，就像和祖辈对话一样。这种简单却真诚的方式，让敬祖文化有了现代的表达，也让

“祭肉”

所代表的敬畏精神得以延续。

最后，在交往中保持

“清醒”，拒绝功利化的人情算计。朋友间的馈赠应该是纯粹的心意传递，不附加任何功利目的。当我们收到朋友的礼物时，要关注礼物背后的情义，而不是它的价格；当我们给朋友送礼时，要出于真心的牵挂，而不是对利益的算计。我的爷爷常说：“朋友之间，你想着我，我想着你，送块自家种的菜，递个刚蒸的馒头，都是情谊。要是心里没这份惦记，送再多贵重东西也没用。”

这句话朴素却深刻

——

友馈的价值，从来不是由物质的价格决定的，而是由情义的浓度决定的。

在现实生活中，已经有越来越多的人开始意识到这一点，并用实际行动践行着

“情义为先”

的友馈准则。比如，一些社区会组织

“手工礼物交换活动”，鼓励居民亲手制作礼物送给朋友；一些年轻人会自发组织

“旧物分享会”，把自己用不上却有意义的物品送给需要的朋友，同时分享物品背后的故事；还有一些家庭会在节日时，带着孩子一起制作传统食物，送给邻居和朋友，让孩子在实践中体会

“分享”

与

“情义”

的意义。这些行为虽然简单，却让

“友馈之礼”

重新焕发出温暖的光芒。

六、“友馈之礼”

的传承：跨越千年的交往智慧

“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜”

这句古训，跨越了两千多年的时光，依然能给现代交往带来深刻的启示。它告诉我们，友馈的本质是情义的传递，而非物质的交换；礼仪的核心是敬畏的表达，而非形式的堆砌。

从西周周公旦拜受祭肉的庄重，到孔子带领弟子祭拜祖先的虔诚；从爷爷捧着祭肉向祖先鞠躬的恭敬，到现代人为朋友准备手工礼物的用心；从东北的

“祭肉相赠”，到江南的

“糕点传情”——“友馈之礼”

的形式在变，但

“情义为先、敬畏为本”

的核心从未改变。这份跨越千年的交往智慧，是中华民族文化基因的重要组成部分，也是我们应对现代社交困境的重要法宝。

在未来的日子里，愿我们都能记住

“友馈虽重，唯祭肉叩拜”

的深意，在馈赠中传递真心，在交往中保持敬畏。愿我们不再被功利的迷雾遮蔽双眼，不再被物质的喧嚣扰乱心神，让友馈回归本质，让情谊回归纯粹

——

这才是对

“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜”

最好的传承，也是对中华民族传统交往智慧最好的延续。