海岸线文学

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第541章 永都夜话（第1页）

万历四十五年八月中，釜山永都岛。

泡澡净身，美美睡了一觉，朱老七神清气爽，疲惫一扫而空。

换了身便装，朱老七来至大堂。

地上，跪着几个罪囚，五花大绑，肮脏不堪。

眼眸一一扫过，朱常瀛在主位上一屁股坐下，问杨家春。

“这几个就是山东扯旗造反的头头？”

“是的。”

杨家春手指划过。

“这个是张国柱，这个是张莱绪，这个是张文明，这个是周尧德。”

去年遭灾，好多地界爆发民乱，唯山东最为严重，弥勒教教徒煽动灾民，进山为匪，截杀官兵，洗劫富户，攻打市集。

今年年初，官府派兵镇压，杀了两百多，抓了七百多，这才遏制住山东匪患。

按法度，几个匪首当枭首示众，以儆效尤。

但瀛州不是广收人口嘛，不只百姓，各种罪犯也要，以人头论钱。

囚犯最好，挖矿修路，将人当牲口用，死了也不心疼。

按朱老七的意思，要啥监狱，劳动改造才是正途。

至于是否被冤枉，瀛州也是不管的，管也管不过来，只能说他们命运不济，沦落至没机会讲道理的境地。

山东巡抚奏请皇帝，将反贼打包发配瀛州，非但能消除隐患，还能搞到一笔赏银。

皇帝恩准，这人就送去了北塘。

北塘一番商议，决定将他们丢去苦兀岛搞建设。

后世，官方将这帮玩意的行为定义为起义。

朱老七完全不认同。

妖言惑众，烧杀奸淫，无恶不作，如果这也算起义，那就是对这两个字的侮辱。

朱老七打量周尧德。

“你就是红杆大王？”

汉子抬头，怒视朱常瀛。

“爷爷就是，你又是哪个？”

“红杆是何意？为何不叫黄杆，紫杆？”

周尧德一阵错愕。

“俺拆寺庙的栏杆做大枪，那枪杆都刷着红漆，兄弟们便喊俺红杆大王。”

“喔，原来如此。你不虔诚啊，你不是信奉弥勒佛么？这怎么又拆庙？你看，报应来了！”

“爷爷就是奉了佛陀的命，来杀你们这些狗官的！佛爷说了，老朱家寿数已尽，你们这些狗官迟早要遭报应！”

“为何要造反？”

“还问，吃不上饭了，狗皇帝不放粮，不造反等着饿死么？”

“可你也没饿着啊。”朱老七冷笑，“你们几个卖符纸卖香炉卖画像，为人驱邪捉鬼，拿香炉灰给人治病，银子没少赚吧？坑死了多少人？”

这货被人揭了老底，又惊又怒。

“你……你胡说，你亵渎神灵，佛爷早晚收了你！”

“你啊，死不悔改，无可救药。”

朱常瀛示意姚定邦，“将这位红杆大王拖出去，砍了！”