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第49章（第3页）
多米利克挥手，表示会议结束，接下来只要按照事先商议好的执行便可。
所有人纷纷起身告退。
“琼恩留下。”
“多米利克爵士。”
突然被叫住，身为临时书记官的琼恩有点不知所措。
“刚才会议的时候，见你一直在看我，是不是有话要说？”
琼恩吐了一口气，似乎下了某个决定，“您的领地还需要人吗？没准我可以去尽一份力。”
“看来你终于想明白了。”多米利克拍了拍这小子的肩膀：“上次在临冬城的时候，我就说过，我的孤山领地，正好需要像你这样的青年俊杰……”
“谢谢您，多米利克爵士。”
得到了肯定的答复，琼恩紧绷起来的身体放松了少许多，单手扣在胸膛，郑重地行了个骑士礼：
“现在应该叫您‘大人’了。”
……
深夜，多米利克在脑海中思考起对这些野人们的具体安置措施。
在维斯特洛大陆，奴隶制为人们所痛恨并被严厉禁止。
这大概是由于七神信仰的存在。
6000年前，安达尔人入侵，带来了七神的信仰。
这种信仰成为了主宰七大王国的宗教，它明令禁止奴隶制的做法。
比如乔拉·莫尔蒙，这位曾经的熊岛伯爵，因为把一些偷猎者卖给泰洛西的奴隶主，后来被艾德公爵判处死刑，最后不得不逃往狭海对岸的自由贸易城邦。
然而北境至今依旧信仰着旧神，对奴隶制的的废除并不是那么彻底。
比如给奴隶们换上另外一个身份——“奴工”。
奴工们没有自由，而且地位低下，无法逃离被奴役的命运。
但奴工不被视作奴隶，因为他们不能被贩卖，也不能通过付钱来购买。
多米利克俘虏的这些野人们，如今的身份就是奴工。
维斯特洛大陆的奴工大多过着机器麻木的生活，因为他们的劳作不是发自内心，而是主人手中的皮鞭和套索。
在多米利克看来，奴工们极为低下的生产效率无疑是对人力资源的一种浪费。
但多米利克也不可能手一挥，就让这些野人全部恢复自由，眼下最恰当的办法就是给野人们提供一个渠道，一个不断上升的渠道，让野人们看到未来生活的希望……
第60章领地发展
半个月后。
孤山岭。
顺着末江往孤山的方向，江岸两侧的景象已经大变了样。
这里已经搭建起了许多个简易的木棚，无数的野人正在忙碌着，不停的为自己的住所加砖添瓦。
“多米利克大人，二十位会计学徒折腾了三个晚上，才把所有野人的名册统计出来，总计九万八千六百五十四人，其中老弱妇孺共有六万三千九百人，剩下的全是青壮，如果将他们全部送到矿洞或者炼铁场工作，那么孤山岭的劳动力能够翻上一番……”
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