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第九卷 虚暗荣光飞升之灾 第三十四节 一部无法上映的电影如何拍(第2页)

在虚暗时代,虚暗六十四星其实都掌控着两块大陆的,炎磺的八尊首座“宗源”也因此在被发现后,所有“主星”是虚暗六十四卦的修士都获得了“提示”。主星并无智慧,它们所做出的提示很混乱,但大概方向却是能够指明的。

另外,宇宙即将爆炸时,有的飞升者选择沉睡,有的选择坠落虚暗,有的选择逃入“易经主星”,坠毁落虚暗简单的说就是将“主星”从“易经”更换到“虚暗”。如此的话,虚暗六十四主星也就拥有了“九宗星宿”,而这些九宗飞升者更能领会“主星”的提示。

虽然已经知道炎磺最终还是获得了“八宗源”,胡山雕在获得这些资料信息时也是颇为紧张的,而他的“上清任务”要比“玉清任务”少,玉清任务其实是较为繁琐却没有大危险的,毕竟,李银聃是在安排好的“剧场”里修炼,飞升。

炎磺的任务都是战斗,几乎全都是九死一生的战斗,敌人即有坠入虚暗的飞升者,也有虚暗阵营的修炼者,后期还出现了“虚空种”。

已经完成了“玉清任务”,胡山雕也就掌握了如何触发任务条件的技巧,首先,场景相似度要在80%以上,其次,敌我双方数量、实力等等要接近,再次,战斗的过程也要相同。

换个意思说,胡山雕就是要扮演炎磺进行战斗,炎磺当时在什么地点,遇到哪方敌人,战斗中使用了哪几类玄通,敌人被击杀的顺序等等,这些都是要严格“重现”的。

炎磺当年的敌人实力并非由弱到强的,炎磺“一宿命士”时就遇到“九重天祭士”等级的敌人,最后一战更是以“九明九暗”等级迎战“九经”等级的敌人,并且还是以一敌十,牛逼的不行。

玄通修炼不能靠闭关,大量的知识积累以及阅历是修炼重要的环节,除了战斗外,就职于各行各业也是能够获取“经验值”与外卦知识点的,前者多后者很少。因此,演员这个行当也并非个个实力低微的,基本上能获得“影帝影后”头缀的,等级都在“宿命与天祭”。

繁星网让胡山雕节省了极多精力,创建“太华娱业”交给繁星网即可,所有部门必然完善,部门职员的招募同样也是由繁星网完成。工资福利之类的都有标准,胡山雕也可以提升但不能低于标准线,等部门人员都到位后,“太华娱业”也就正式开张。

融合十二块星陆的繁星大陆极其辽阔,各种奇丽的山川层出不穷,胡山雕也就无需另外建造影视基地,“上清任务”里的场景都能找到真实的“外景”。炎磺敌人的实力都很强悍,真要找这样强大的演员还是比较困难的,但也不是没有“取巧”的办法。

“伪”类玄通里的“伪力”就是能够在一定时限内成为假的“高手”,胡山雕炼制了大量“伪力符”。符、咒、毒、蛊、阵等等玄通兼容性极强,这些玄通自身是没有法效的,都是靠其它玄通的“灌”入而拥有“法效”,但限制与缺陷也是大量存在的。

胡山雕的第一部电影叫“食木叶”,反正也不准备上映,就直接用了任务里的名称。

食木叶的主要场景就是“食木叶”,食木叶是一种奇特的“无根之叶”,它最开始就是各种植物的叶子,然后受天地命气滋养有一定几率进化为“食木叶”。当它进化为“食木叶”时会吃掉生长出它的植物,并以此种植物为主食,一方灵士等级的食木叶就具备飞翔法效,使得它拥有极高的机动力。

食木叶的危害性极大,它们存在一定的感应从而聚集在一起,然后就开始吞食森林、花草等等,造成大量的环境破坏。在繁星网的监控下,这种有害的玄物都已经属于濒危物种,但“食木叶”也并非没有益处,也因此有“人工食木叶”的存在,人工培植出来的“食木叶”没有危害性,这就让胡山雕可以买来布置外景。

炎磺的“食木叶之战”就是发生在“食木叶”巢穴内,这属于遭遇战,炎磺当时要去最近的“宗源”储藏地,半途遇到袭卷而来的“食木叶”。但炎磺的主要敌人除了“食木叶”外则是四名“九重天祭”的敌人,自称“弼宗”之人。

弼宗其实就是“弼厨星陆”的一个组织,弼厨大陆当年还没有被“凡宗”掠夺走命气,大陆命气极其浓郁。而那时是“虚暗时代”,星空畅通无阻的同时,就算没有“明暗卦”等级,也可以利用“天地祭坛”进行传送。

若是如今的南北玄陆时期,炎磺区区一宿命士又岂能纵横星空前往玄虚一百二十八块大陆?炎磺的出生地就是“鼎陆”,鼎陆同样也是储茂“神宗之源”的星陆,易经六十四主星在当时与星陆联系微弱,鼎陆当时是被“九州星”掌控的。

炎磺选择在“鼎陆”出生自然是因为他是“鼎星之主”,跟很多易经主星被飞升者“自然一界”不同,“鼎星”因为有“星主”而无法被开发成“世界”。另外,炎磺当时也是“九州星主”,所以,就算“鼎星”暗淡无关,炎磺也能凭借“九州星主”来作弊,这是他以弱胜强的关键。

“食木叶”的剧情可以说是简单粗暴,炎磺出场后不久就因实力太低而没有感知到“食木叶”行进的轨迹,也因此发生遭遇战。在与数千上万的“食木叶”战斗时,四名从“弼厨大陆”传送到“鼎陆”的“九重天祭”修士路过,非但没有出手相助反而要夺取炎磺的“黍”。

黍,起源之物,以其为祭坛可得粮药。

炎磺可不象李银聃那么穷,炎磺能够一路以弱胜强成功飞升到地球,起源之物的数量也是关键之一。跟胡山雕拥有的“窑”不同,窑属于低谷期的起源之物,而炎磺的“黍”却是最鼎胜之时,那四位“弼厨”修士显然也是知识渊博之辈,否则,也认不出。

如此,最重要的道具“黍”就需要炼制出来,炼制出来的自然是膺品,不具备“起源”能力,但“演戏”嘛!只要道具能以假乱真即可,有没有威力靠“后期”,后期自然就是在现场的各种“玄通”特效,而不是真正的剪辑之类的。

食木叶归根结底就是植物,炎磺拿出“黍”来应对最合适不过,不可能在战斗时要举起祭祀的,也没有时间的嘛!起源之物都有储存“祭祀”次数的功能,在遇到战斗时直接可以发挥作用。

黍的形状如同“麦穗”,做为巅峰状态的“黍”自然是储存着大量的“祭祀”次数,炎磺也无需消耗自身那可怜兮兮的“命数值”,只需要轻轻一挥,食木叶就会被“黍”所吸收,献祭,最终获得属于“食木叶”益处的“祭品”,也就是一些药草。

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