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“承者为前,负者为后,你破戒吸毒,正如《太平经》中所述《祖浊遗流,后生饮毒。。。。》”
这次不等我说完,和尚明显的摇了摇头:“若说祖辈造业子孙承付,贫僧只有出家,六亲断绝,这吸毒恶业凭何算在我一人头上?”
“这。。。”我抿了抿嘴,继续深入问题:“如若是一人之身,一国之象。”
“在我们道教书籍《地真》有云:《人身三尸神每日上天奏天朝,你自己心里住的三尸虫引你吸毒。。。》”
“好一个三尸虫!”和尚的声音突然拔高了不少:“一切魔障皆由心造,这位施主将罪业推给体内虫豸,岂不是本末倒置?”
“非也非也!”我额头冒出了一些冷汗,连忙摆手道:“正所谓天生天杀,道之理也。”
“你堕入鬼域,正如同火生于木,祸发必克,突然的吸毒如木中生火,如今鬼域便是火烧身之象,如若以符箓科仪。。。”
这次不等我说完,和尚直接猛地摇头大笑:“科仪符箓消灾解厄,与佛门之中的《消灾钱》又有何异?《金刚经》有云:《凡所有相皆是虚妄》,施主还在着相外法?”
“着相?”和尚好似在挑战我的信仰一样,让我十分的抵触。
“什么叫着相?虽名得道,实无所得!你吸毒的时候怎么不记得《观空亦空》?现在拿着着相来回击我?”
“刚刚在外面,你的故事中不是也说了?敲动木鱼,书写经书,让女子先摆脱他的丈夫?”
“那是贫僧身存之时,而现在,我深知,抄经并不能消业。”
“听闻你说了如此多道教典籍,我也引用一下道德经的话吧,正所谓:《大道废有仁义。》”
·“你如此劝善,岂不是落了下成?”
“好!好好好!”我一连说了几个好字,深吸一口气,平静了一下自己的情绪。
偏头看向绉子,发现他依旧闭目在细想,不知道是听没有听,而袁青则一脸懵逼的看着我们,完全插不上话。
将情绪调整完毕之后,再次轻言细语的回答着:“人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之。”
“你吸毒破戒,正是心被欲念牵动,因果也从此处来。”
“欲从何来?”和尚没有顺着我的话说,而是换了一个角度:“《六祖坛经》有云:《不是风动,不是幡动,仁者心动》,施主说欲,恰似捉风捕影。”
“所以我请问施主,遣欲者是谁?被遣者,又是何物?”
“是你。”我指了指和尚:“遣欲为你,被遣为毒。。。”
我说到这里,脑袋有些懵逼,短暂的思考了一下:‘不对不对,是毒品控制他?还是他控制毒品?还是欲望控制毒品?还是毒品控制欲望?’
这些杂乱的信息在我脑袋里面左右乱撞,让我本来就有些吃力的回答,显得更加苍白。
我连忙摇了摇脑袋:“遣与不遣,都是空无,只有金来归性初,乃得称金丹。。。。。”
这句话我都不知道是怎么说出来的,不过后面细细想来,我毕竟是全真的,金丹就像是修行的根本。
这东西对于我来说,就是一种终极目标,所以说金丹就是纯净的,毒品啥的,都能处理点。
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