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而云中散人所说的外法,其实就是操作的方法。
其实很简单,一般修行之人掐诀都是用左手,如若大家看到用右手掐诀的,一般可以直接不用理会。
左手掐诀从食指根部往上走,每一个“格子”便是一个空位,从根部开始分别是:寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,子,丑。
从食指根部往上,到食指顶部则横向到中指指尖,然后无名指指尖,最后小拇指指尖,紧接往下,还是一个“空位”一格,到了小拇指根部再朝着食指横向移动。
正常掐诀以无名指根部为起始点,转一圈到小拇指根部为终止点,这便是十二地支掐诀。
然后再是天干,天干只有十个,分别是甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十个天干开始则是从食指根部开始,小拇指根部结束,旋转方向和十二地支同理。
云中散人运用的阴阳诀其实外法非常简单,只需要用到天干地支就行了。
但是运用天干地支如何定位呢?
很简单,举个例子,就拿他刚刚给我断事来说,他在听完我讲的事情之后,便开始掐诀。
我没有问问题,他也没有获取我的信息,所以这里涉及的一个知识点:《用神》。
也就是我在他手中,代表的位置。
我叫严鑫宇,但是拿到他手中就不叫严鑫宇,而是某一个象,可能是甲,可能是乙,可能是子,可能是丑。
而代表我的象的东西,便被称之为:《用神》。
这十二地支和十天干原本是固定在手的正面也即是掌心一面,但是阴阳诀却不是如此盘算。
因为在阴阳诀中说过,万事万物阴阳相合,事物发展,阴阳相吸。
所以手中天地断事之法,也需要阳(手背)入局。
当时云中散人给我定的用神是“申”时,这个时间代表的是当时的下午三点到五点之间。
取了这个用神之后,不急着先掐诀,而是先要解字。所谓申,神也,所代表的月份为农历七月。
(小知识:每一年的月份天干都是固定的,农历一月为寅开头,二月为卯,以此类推,七月便是申。)
农历七月,正当阳时,正所谓盛极必衰,衰极必盛,这个时候,也就是农历七月的时候,阴气也开始蔓延出来。
这也说明为什么鬼节不是其他时候,而是选择最热的七月之时。
并且“申”,此字上下贯通,有连接天地之意。云中散人解这个字,也说明掐诀初期,方向已定,事情是能公开说的,上下可以商量,天地能互通。
这些个知识点在云中散人的脑中当然只是一闪而过,然后便开始掐诀。
阴阳诀如何掐,很简单。
用神定下之后,便先把手放在用神之上,也就是小拇指的指尖处,这里代表的是“申”原本的“本位”。
但是数,我们却得从子开始数起,也就小拇指指尖不是“申”而是“子”。
这里再次涉及到一个知识点:“对冲。”
在奇门遁甲中叫做“反吟”。
四柱里面叫做六冲。
也就是十二地支,每隔六个,便是对冲之象,一般所属对冲之人,与被冲之人,往往不相合。
举例,属老虎的就和属猴的冲,不对付。
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