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我看着那半截身子,没有脑袋,没有胳膊,没有腿,只有半截身子,像是被人给剁成了人棍一样,但是我知道这不是,这是一种葬礼的方式,而且只有术士才会用,是那种已经到了可以逆天的术士才会用,不,准确的来说,这是他们用来转身的一种方式。
“尸解成仙!”
阎六把其他的大灵芝叶子都给掀开了,下面都是胳膊跟手臂,这些肢体都被水泡的肿的特别大,特别白。而且散发着一种腐臭的味道,这让我有点恶心,我使劲的捏着鼻子,不想闻到一点。
王红站在我边上,看着哪些残值断臂,跟我说:“娘的,这人也太惨了吧,咋被人砍成人棍了呢?还他娘的给装进了缸里面?”
我听着就嗤之以鼻,我说:“你懂个熊,这人是个厉害的人物,连我胡半仙爷爷都不一定能比的过。”
阎六听着,倒是没有装懂,而是问我:“愿闻其详。”
我蹲在地上,指着那尸体说:“这叫尸解。”
阎六听了,眼神一亮,也好奇的看着地上的尸体,跟我说:“尸解者,言将登仙,假托为尸以解化也!”
我听着点了点头,阎六倒是明白,这尸解成仙是道教神仙法术中一种飞升成仙之法,道经上是这么说的,“得道之人遗弃尸体于世间而自己解化仙去”,也就是说从表面上看来,是死了,留下了尸体;但是,这个尸体其实是他的某种信物。
比如剑、杖、拂尘等所变化而成,真人并没有死,而是飞升成仙了。
由于这种情形极其类似于蝉留皮换骨,所以又被称此为“蝉蜕”。
这种事情听的多,见的烧,胡半仙爷爷见多识广,也只是听说了这些事情,记录在笔记里而已,我记得胡半仙爷爷的笔记里是这么写的,“在汉代的李少君就是这样的一个奇人异士,他深得汉武帝器重,死后,汉武帝命人打开他的棺木,发现里面根本没有李少君的尸体,只有衣冠在,这是因为李少君乃是得道之人,早已尸解成仙而去。”
那位李少君当然是大能,可以不留下尸体,但是道门中尸解成仙法术也分三六九等,有些高道大德得道后可以遗弃肉体,也可以不留遗体,只假托一物遗世而升天;但是像眼前这位就不得不留下自己的遗体而飞仙。
“娘的,你俩说聊斋呢?你们是说眼前的人是个神仙?”
我们俩听着王红的话,就点了点头,但是也就是这么一说,谁知道眼前的人还是不是真的成仙了,或许这只是他的一个美好愿望而已,把自己肢解而葬,希望死后可以成仙吧,这种事只有他自己能知道了。
至于这个人是谁,我大概也有了猜测,曾经周避跟我说过当年他们二龙村的周公手下有一个厉害的风水师,能点生点死,而且,跟这个二龙山也有关系,这位风水师可能就是周思碧手下的那位。
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