所以,大家来听讲解《内观经》,并不是说逐字逐句地翻译每一句该文言,那样你仍不能起到内视的效果。
必须了解道家的大道规律,五行相生相克的原理,才能入精入微,才能致虚极,而守静笃。
老君曰:"
天地媾精,阴阳布化,万物以生。
承其宿业,分灵道一。
父母和合,人受其生。
始,一月为胞,精血凝也。
二月成胎,形兆胚也。
三月阳神为三魂,动而生也。
四月阴灵为七魄,静镇形也。
五月,五行分藏以安神也。
六月,六律定腑用滋灵也。
七月,七精开窍,通光明也。
八月,八景神具,降真灵也。
九月,宫室罗布,以定精也。
十月气足,万象成也。
元和哺食,时不停也。
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译文:对于人体来说,天地就是指父母,媾精就是阴阳交合,然后便开始阴阳交融生长发育,并且秉承父母的灵气,这便是"
二生三,三生万物"
的现象。
父母从和合开始,这个还未形成的人但开始生长,一个月生变为"
胞孕"
,两个月形成"
胚胎"
,后面三、四月中,什么是魂、什么是魄,魂魄与神精直接相对应,人无神则魂丢,魂在则人的神在,人就有灵气,如果一个人精不足,则此人无魄力,有运魄力的人一定精神饱满。
人有三魂七魄,三魂谓之天魂、地魂、命魂,七魄谓之天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英。
这三魂七魄各有阴阳,三魂属阳,主动主生,七魄属阴,主静主形,失魂落魄之人,一定站立不定、痴痴呆呆。
"
五月,五行分藏以安神;六月,六律定腑用滋灵"
,前面四个月是"
一生二,二生三"
的过程,这儿开始"
三生万物"
,五脏六腑全出来了,从而分藏五行即"
金、木、水、火、土"
,五脏即"
心、肝、脾、肺、肾"