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第143章 这是世上最灵验的经文一念悟天道解千愁只传有缘人(第6页)

司命"

、"

无英"

、"

白元"

、"

桃孩"

诸神:"

泥丸君,总众神也,照生识魂,人之魂也。

司命处心,纳心源也。

无英居左,制三魄也。

白元居右,拘七魄也。

桃孩住脐,保精根也,照诸百节,生百神也。

"

天体有诸"

宫"

,人体亦有与其相对应的诸"

宫"

,而无论天体之"

宫"

还是人体之"

宫"

,均为同一神灵所辖。

其所以如此,是因为人体诸神不过是天体诸神之气化。

如《思九宫五神法》中说,"

九天九宫中有九神,谓天皇,九魂变成九气,化为九神,各治一宫。

"

鼻吸天气,口食地气。

天之元气经鼻导入泥丸,这儿也许有人要问,氧气应该是吸入肺部,为什么是头部的泥丸宫呢?其实这正是西医和道医的不同点,人呼吸臭气首先是头脑感到恶心,人呼吸鹇空气,也是头脑首先感到清爽,道医所说的气与西医所说的气是不同的东西,这个气应该写成"

炁"

,而口吃食品,按道医也是气,这个气应该写成"

气"

,是地气。

正是这种气与神明相通,与动静相关,因此我们才能内观,才能明白自己、了解自己的一切。

心者,禁也,一身之主。

心能禁制,使形神不邪也。

心则神也,变化不测,故无定形。

所以五藏藏五神,魂在肝,魄在肺,精在肾,志在脾,神在心,所以字殊,随处名也。

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