住,那时,你便可以废寝忘餐。
甚至,也可以忘记自己的身心而竭诚“守”
住这堆金银财宝,这就是“守窍”
的最好说明。
可是要学静坐与修道的人,对于“守窍”
的工夫,真能做好吗?大部分人,都是一边利用感觉来觉到这一部位,而他的思想意志,却绝对不能集中在这一部位。
换言之,他一边感觉到这一部位,那是生理神经感觉的反应,但一边却胡思乱想,或浮念纷飞,那是心理的散漫,有绝对不能集中的苦恼,这种现象,究竟是什么原因呢?因为精神与意志,它是一个很神妙的东西,你愈想要它集中,它愈会散乱,我常用“力学”
的原理来解譬,也就是说,当“向心力”
集中到极点的时候,“离心力”
便在“向心力”
中发出自然的反应。
相反的,当“离心力”
达到极点的时候,“向心力”
的作用,也便自然而生。
等于你握拳握紧到极点的时候,你的手指神经的反应,就会自然放松。
所以道家把这个精神和心理意志的作用,比方它像水银(汞),它的性质,总是趋向流动散开,甚至于分散到无孔不入的情形。
因此,要想利用“守窍”
或“存想”
而达到精神集中的专一状态,就非简单的事了。
精神不能集中专一,而要想打通气脉,达到身心预期的效果,那是绝不可能的事。
此中对于心理运用的神妙,更非片言可尽。
没有达到精神集中专一的妙用,认为气脉已经打通,绝无此理。
有的,只是属于幻想的妄觉,或是生理上特殊的感觉情形,并非真正的气脉通了。
因为气脉打通的现象,一步有一步的征候,一步有一步的现象。
以上参照南怀瑾大师的着作言论,稍加修改,关于丹道,静坐,守窍丹田,不是不提倡各位初学道友学习,修习,而是能够正确的,有名师指导的情况下去修炼,达到事半功倍,以避免走入邪道。
第二部分:丹道心法口诀详解:丹道修炼入手法最秘,我今三言两语泄天机!
筑基功成,则需进行此步之功修,此乃炼精化炁之初步,心者,平和安静这后天神识;息者,一往一来,一升一降,一开一合,之精微运化也。
此一步之目的乃是,不使通体内外无形之精炁(勉强可称为无形之原始生命能量,此乃吾人身之元精)化为后天阴气和后天津精。
进一步可使此无形之精化为先天阳炁(此处指吾人身先天阳炁),再而神炁混合入归虚无,产生真阳之炁(丹道中结丹,还丹之元精,乃吾之先天祖)我顺之自然行法采此真阳之药归入丹田。
心法口诀:“调息凝神,凝神调息。
神安注腹,初炁伏田。
旋而为一,自生造化,凝神调息,调息凝神。”
心法具体解析如下:
第一句口诀在于保我通体内外无形之元精,不使化为后天。
故能时时做到心神的平静悠闲无执,炁息能深长细柔无滞。