海岸线文学

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第32章 亚瑟王必须死（第1页）

第32章亚瑟王必须死！

与此同时，王宫后院。

联袂而来的三位湖仙女在简单的寒暄后，献上了为洛恩准备的一件礼物。

礼物很独特，那是一柄刀刃弯曲的黄金色匕首。

上面的金属图案有些磨损，看起来十分老旧。

但也许是因为保养的不错，还是别的什么原因，匕首闪烁着金黄色的光芒，仿佛是在炫耀自己至今仍然锋利。

凝视的久了，一种奇怪的剥离感便会席卷全身，让人肢体僵硬，意识混沌。

洛恩晃了晃脑袋，驱散了那股异样，有些不明所以地问：

“这是什么东西？”

“德鲁伊教传承至今的秘宝，用来主持献祭和采集【万灵丹】的咒刀。

名字的话，我们平常叫它——【侵刃之黄金】。”

摩高斯微笑解释着，并顺带说起了德鲁伊教的相关传统。

凯尔特人的圣树是银枝圣橡木。

在自然界中，橡树是世上最大的开花植物，生命期可达到400岁的，被赋予独特的神性和旺盛的生命力。

每年橡树开花结果时，都会吸引松鼠、野鹿、山羊等野生动物来到橡树下食觅橡树果。

崇尚自然的德鲁伊教徒们因此认为橡树是自然母亲的象征，对此树极为顶礼膜拜。

由于爱屋及乌的缘故，德鲁伊教徒将把寄生在橡树上的槲寄生看作一种万灵丹，认为它具有神圣的疗效。

但这种圣果也就需要通过特别的仪式才可采集，只有在满月和新月的日子，或者每月的第六个夜晚，才能举行这种仪式。

此时要由身披白袍、佩戴黄金首饰，手持黄金咒刀的大德鲁伊爬上橡树割取生长于橡树上的槲寄生，黄金首饰代表太阳、象征着她本人就是太阳的人格化，而手中弯曲的黄金咒刀或者金权杖的形状模仿弯月——德鲁伊宗教中“留存万物之种的至圣之月”

，在采集过程中槲寄生不能落地，否则就会被大地不洁净的波动所污染，因此采集到的寄生木要在空中用象征“纯洁”

的白布接住，并盛在纯白的布篷里。

在采集槲寄生之后，要在树下宰杀白色的公牛祭祀，再举行宴会，昭示着仪式的完美结束。

而采集下来的槲寄生，经过特殊的秘法处理，可以治疗“万疾”

，甚至赋予死者新生，因此才有了【万灵丹】的名号。

由于德鲁伊教最初是母系氏族，早期的大德鲁伊都是由女性担当。

因此，曾经主持并进行这些仪式的，都是湖仙女三姐妹，她们轮流履行这一职责。

因其本身掌管着战争和死亡相关的权能，她们也被信徒们称之为【黑色圣母】。

洛恩听完，心中隐隐有了答案：

“所以，你把这东西送给我是为了？”

“您的睿智和贤明已经得到了全体凯尔特人的认可，我们希望您能接替我们，成为新的【大德鲁伊】，管理并引导着这个世界。

旧的时代已经过去，是时候向前看了。”

摩高斯沉声回答，言语之中满是诚恳。

洛恩听着，若有所思。

历史上，德鲁伊密教在不列颠原住民的母系社会时代就已经出现，由于当时的社会环境，所以只允许女性参加。

进入父权社会之后，男性逐渐进入教团，不断取得权力，最终达到了和女祭司平起平坐的地步。

而在这一过程中，【梅林】就是重要的里程碑。

他既是基督化的大贤者，也是德鲁伊密教中第一个被广泛记载的男性大德鲁伊。

在此之后，男性德鲁伊的地位才算是真正压过女性德鲁伊。

原来如此，转移祭祀和信仰的主权吗？