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第371章(第1页)

不是他想做什么,而是他能够做到什么。

但他知道自己想要什么。

于是所有的计划,哪怕它们看起来完全无关并且不断变化,但核心和目标总归是如一的。

比如眼下。

他想要这位智慧之神。

姜青信仰智慧之神,而虔诚的信仰者,应该得到比不信神的人更多的关注和神眷,这也合情合理。

而如果整个须弥都没有人信仰这位新任的智慧之神呢?

“那我就是神明唯一的信徒,所以祂也该是我的神明。”

“你是说,你就是单纯地作为信徒,把神明想要的告诉神明?”她揶揄到,“那你还真的是虔诚呢。”

教令院有比她充足的多的理由和立场去拯救民众,倘若他们这么做了,荧才会愿意帮忙。

但简单点的方法,通过言语让对方以为自己是为了拯救世界而踏上旅程的英雄,让他去杀死一些敌人。

放眼整个提瓦特,不出现的神明当然是有的,但获得神明授权统治的人敢忘记为神明举办祭祀典仪,庆贺神明的伟大的国家,只有须弥。

“在须弥的大地上,有一个覆盖了整个森林,乃至是整个须弥的异世界。”

反正她根本不熟悉提瓦特,谁是正义的,谁是邪恶的,她根本不清楚,完全被各方力量推动着前进。

她不能理解,明明享受须弥人供养的人不是我,我甚至要被须弥人警惕戒备······为什么最该做事情的那个不做事情,而我这个被警惕戒备的人却要去拯救须弥人?

不合理。

真的有人能够带着知识回来,作为贤者,你永远是收益的一方。

但这一次她得坦率地面对自己的内心。

因为愚人众的计划她已经知道了,在没有抵达须弥之前,她也并不是一定要拯救谁。

结果钟离和温迪一样,都认为需要给教令院一点小小的神明震撼。

“我也没说你做过啊,只是道理是一样的。”荧看了姜青一眼,笑容清浅,“你不觉得这是更加简单的办法么?”

祂可以在乎,但并非是必须要在乎。

摘苹果,喝水,使用能力······当它们干涉现实的时候,身体的存在也被现实锚定,这时候就是愚人众期待的捕捉。

除非这群学者从来没有离开过须弥,认为须弥这种情况是正常的。

为什么须弥的学者还如此热衷呢?

因为贤者们虽然不走这条路,但他们仍旧渴求这条路上能够获得的世界树知识。

荧揉了揉眉心。

荧的面色古怪。

她善良,意味着普通人的性命可以威胁到她。

“如果他们被操控呢。”姜青补充了一下,“比如意识被控制,或者我们被宣传成了毁灭须弥的恶徒,而他们自以为自己是拯救须弥的英雄。”

而祂的臣民,对神明也没有任何忠诚。

“在维摩庄,愚人众就在尝试捕捉兰纳罗。”

他们显然并不在乎这些小生灵的贡献,反而还有几分研究对方能力的想法。

但兰纳罗是另外一种情况了。

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