海岸线文学

第378章（第2页）

“如果把对神明的恩和仇放在天枰上计量，那么整个须弥的情况是，我们从未对小吉祥草王有过任何的恩惠，当然祂也没有给予我们任何恩惠。”

他仍旧可以转变自己的立场，继续当须弥的敌人。

加强散兵，让它的身体能够承受神之心的力量，这一点愚人众自己就可以办到。

当然，在贤者们看来，这是合作。

即使是人类主动背叛，赫乌莉亚也无心杀死背叛者，反而是主动赴死。

“这是有风险的。”生论派的贤者提醒道，“如果他们双方联合，我们可能真的就什么都不剩了。”

鹤观上的生命成为历史之后，祂又前往了清籁岛，继续自己宣泄愤怒的行为。

这两者他都有应付的把握。

“而以诸位的权力作为辐射，大半个须弥城的人都在为我们的计划服务。”

客观地说，他们也并不相信愚人众。

但知道了愚人众拿小孩子钓鱼这种事情却不加以阻止，而是冠上【大局为重】，【先完成合作】这样的理由来欺骗自己暂时忍耐，已经足够证明了双方谁才拥有最高的主导权。

“当然，也可以是我死后哪管它洪水滔天······但阿扎尔并没有这种想法。”

看吧。

封闭自我意识也就意味着纳西妲唯一的保护，只剩下了原先囚禁祂的冥想装置。

当然，迁怒和没什么理由就是想杀点人助助兴，这些都是可以预期的未来。

贤者们陷入了沉默。

姜青强调信任，是因为他手上只有情报。

姜青倒是不慌张。

任何人做的事情，都会留下痕迹。

这样的家族很难在百年之内就垮塌了，运气好一点，等到纳西妲掌权了，可能阿扎尔的后裔还在。

大贤者和贤者这个阶层，但凡跨入进去了，衍生一个家族只是轻而易举地事情。

不管怎么给散兵开挂，祂登神的核心是雷电影主动舍弃的神之心这一点总归是不会改变的。

但贤者们并不这么认为。

信仰来源于畏惧，已经认定了无法追赶的悲叹。

此外，他做的更多更狠。

换而言之，想要取代神明的不是他们六个贤者，而是大半个须弥城的人。

他们见过虚弱的神，也侍奉过强大的神。

所以阿扎尔才会把希望放在散兵身上。

但合作这种事情，如果对方能够拿出你感兴趣的筹码，信任不信任什么的，反而无关紧要了。

当神明剥离了强大的外壳，贤者们发现神明也不过如此。

他们制造神明的想法当然不是为了给神明当狗。

而结果也就是如今贤者们的态度，他们无法从神明身上发现任何成神的机会和可能性。

客观地说，礼乐的价值就在于束缚民众，束缚贵族，让整个国家和谐有序，都遵守一个相同的规则。