海岸线文学

第5章 震惊拉布布竟是上古神兽幼崽（第2页）

帖子正文：

诸位道友，仙安。

在下乃青云仙门一无名弟子，道号不足挂齿。想必在座的许多道友，都与在下有过同样的惨痛经历——被那名为“拉布布”的灵偶，伤得道心破碎，灵石亏空。

在下不才，正是当初在山顶上全仓买入，为庄家站岗的那个最愚蠢的接盘者之一。痛定思痛，夜不能寐。在下没有怨天尤人，而是开始反思，这平平无奇，甚至可以说丑陋的木偶，当初为何能掀起那般狂热的浪潮？

仅仅是因为几个核心师姐的追捧吗？在下不信。

于是，在下耗尽最后一点灵石，一头扎进了藏经阁的故纸堆中，试图从历史的尘埃里，找到一丝线索。没想到，这一查，竟让在下发现了一个足以颠覆三观的惊天秘密！

在下今日斗胆将这番考据公之于众，不为翻本，不为牟利，只为求一个真相，也为慰藉我那亏掉的数十万灵石。

考据一：从“拉布布”之名，看其上古渊源。

“拉布布”，这个名字听起来毫无意义，甚至有些滑稽。但在藏经阁一本名为《古音残韵考》的孤本中，在下查到，上古时期，有一种极其偏僻的南疆方言，“拉布布”的发音，与“Luo-Po-Po”极为相似。

而“Luo-Po-Po”在当地的含义是什么呢？译成我们今日的通用语，便是——“混沌之子”。

考据二：从“拉布布”之形，解其混沌法相。

我们都被“拉布布”的外形欺骗了。我们觉得它丑，觉得它龇牙咧嘴，形态怪异。

但如果我们换一个角度看呢？

请看《山海异闻录·神兽篇》残卷中对上古神兽“浑沌”的描述：“其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，有耳而不闻，有腹无五脏，有肠直而不旋。”

第5章震惊！‘拉布布’竟是上古神兽幼崽

我们再来看“拉布布”：

1。“其状如犬，似熊”：拉布布的整体形态，是不是介于犬和熊之间？

2。“长毛”：大部分拉布布是光秃秃的，但在下砸锅卖铁，收购了几十个最便宜的拉布布，发现其中有三个，在显微灵阵下，木质的纹理中，竟藏有肉眼几乎不可见的、已经石化的绒毛痕迹！

3。“有目而不见，有耳而不闻”：这不正是拉布布那双空洞无神的眼睛，和那对装饰品一样的耳朵的完美写照吗？它不是没有神，而是它的“神”在另一个维度！古籍记载，浑沌无视物理，直视本源！

4。“龇牙咧嘴”：我们都觉得它的笑容很蠢。但在《道源初解》中提到一种至高境界，名为“大智若愚，大道至简”。这种看似痴傻的笑容，会不会是一种“混沌无为”的道之法相？

最关键的一点来了！也是在下这次考据最核心的发现！

在下将一个拉布布劈开（反正已经不值钱了，不心疼），发现其内部的木质纹理，竟然不是普通的直线或螺旋纹，而是一种极其混乱、毫无规律可言的扭曲纹路！这像极了古籍中描述的“有肠直而不旋”！其内部结构，就是一团混沌！

这绝不是巧合！

综合以上两点，在下不得不提出一个大胆到自己都害怕的假说：

我们手中的“拉布布”，根本不是什么无用的玩偶！它是上古神兽“浑沌”的某种血脉遗留，或者说，是一种承载其幼崽形态的“道体”！

它之所以现在看起来平平无奇，是因为它的神性被封印了！那制作它的木头，很可能是一种名为“养魂木”的上古神木，但在漫长的岁月中灵性流失，变成了凡木。而它体内的混沌道韵，也因此陷入了沉睡。

那么问题来了，是谁制作了它？又是谁，以一种玩具的形式，将它投入市场？

这里，在下不得不提出一个更加黑暗的猜想。

当初炒作“拉布布”的那个神秘庄家，他会不会早就知道了这个秘密？