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第六十九章 立神道证帝位(第5页)

其他的神位也是一样的道理。

五方鬼帝,能干就干,不能干就趁早滚蛋。

所以邓肯压根不在乎人间皇位,他布局的一切,是要定三界六道众生的秩序,甚至凡间都没那么重要,因为凡间只要人们能吃饱饭,便可以慢慢发展。

神道先行试点,然后才是安排仙道那些修炼有成的大能,但他们大多只想逍遥自在不干活,所以安排也不难。

将来他借助立神道体系修成帝位,完全可以给仙道另开一个半位面,比如说劈开空间造一个蓬莱仙境。

回归正题。

城隍体系成型后,将来牛头马面拘魂,都得在城隍那里报备一下。

甚至,邓肯准备用城隍武官的体系,取代阴司鬼差,由他们直接押送到鬼门关前,负责凡间的那一段路。

这等于是扶持本土信仰,削弱佛教传入后的影响力。

那些游荡在外的孤魂野鬼,很多连伤人都办不到,根本不敢靠近气血旺盛的人,最多半夜化作鬼火,阴曹地府忙不过来,那就本地的城隍土地上,当地人好用,干小活没问题,册封的武官巡游抓些孤魂野鬼并不难。

“此间事了,倒是可以给他们上法器了。”

邓肯的身影逐渐靠近南海,他正在琢磨怎么给城隍武官弄点法器,比如说拘魂的枷锁镣铐,正常祭炼是不可能的,直接让神像拿着对应的武器,一并随着香火祭祀,不知道能不能给他们弄点‘丐版’的法器用用。

目前这一切还在测试阶段。

帝王的老本行,政治要管,宗教也要管。

宗教改革势在必行。

邓肯对此熟门熟路,只不过要适应东方规则,他想要完善整个香火神道的体系,将整个阴间纳入监察范围,不是短时间内能够办成的。

凡间虽然可以托管,交给李逢吉等人处理。

但是阴间的事情。

他得亲自来。

等到手头的事情处理完了,邓肯说不定得亲自去一趟阴曹地府,看看阴间到底是怎么回事。

为什么会有这么多没投胎的孤魂野鬼游荡在人间。

它们害人倒也没那么大能力。

很多孤魂野鬼没办法投胎,慢慢地过个三五十载,最后就直接烟消云散了,能够修成厉鬼的算是少数,这是另一条仙道下位分支,也就是鬼修,能变成鬼仙的少之又少。

目前两广地界就是试点区域,如若能成,将来可以普及帝国的所有疆域。

也算是开了凡人生前之外,另外一条上升通道。

将来若是世间香火旺盛,也可以将福报纳入体系,直接给有功之人额外的一段阴寿,不用太长,三五十年就够了,死后享受点好日子,只不过这需要大量的阴宅空间,也就是开辟半位面的手段。

这个暂且是办不到的,邓肯要做就必须得执掌阴曹地府。

这一切只有一个目的,重新制定三界六道的秩序。

时至今日。

邓肯依旧没把握斩去三尸,只能另辟奇径,想办法证道了。

………………

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