海岸线文学

第172章（第1页）

无碍。

凛霜掐诀拂去周身血污，怎么都来了？

听闻神农氏来了。，阿索罗看向姜邕，我师妹究竟如何了？

傻刀接话：对啊？能不能把老大元神的七杀给除去了？

不能除，得保。

姜邕斩钉截铁，向凛霜行礼。

主上，鸿蒙时期有一秘术，也是神魔两界的禁术，被称为借生。胎生之体婴幼时魂魄元神尚弱，若此时在婴儿魂魄中渡入夹杂自身一缕魂魄的神识，辅以诡术，便能驱散原本元神，之后这缕神识便能炼化原来的魂魄，生出自己的三魂七魄，取而代之。

借生之术是一位木修神尊不甘归墟，通过本族嫁接之法参悟的，听上去很似夺舍，其实此法比夺舍更为狠毒，更像是有躯化的分身，一旦成功，世上便多了另一个活生生自己，本体和分身能自由转化。

不过此法早已失传，听说步骤也极为繁琐，就说那驱元神的诡术也早不见经文，属下想不出，谁会要借生朱雀神君。

姜邕说完，屋内安静许久。

见众人面色凝重，傻刀抿唇看向莹绒，有些不好意思，低声问：你听懂了？

因为傻刀是凡人，所以对元神、魂魄和神识之类并无概念，所以只知道老大如今凶险，却不明白究竟因和凶险。

莹绒想了想，用了个通俗的比喻解释。

对先天仙胎而言，不管是魂魄还是元神，都是先天而定，好比一条奔腾不止的河流，元神便是那生生不息的源头之水，魂魄为护着源头之水的山崖，岩承水、水裹岩，刚柔并济，它们彼此依赖互不可缺，只要一方尚有一息，这条河就不会消亡。

修为达到神境后，元神才会生出神识，好比树的枝与根，两者不可逆转。而姜邕前辈口中已经失传的分元神之术，便是指树枝离体后，可重新生根发芽，变为同样一颗树的术法。

所以神识入魂魄之内，必须先用诡术驱散元神，等元神涣散尽，神识才能变为新的元神取代，再炼化魂魄生出自己的，形成一条新河道，这便借生完成了。

阿索罗继续说：可若元神强大，魂魄就好比沉浮在洋洋大海中的一寸石头，仅凭一缕神力的诡术根本无法驱散，这法子就行不通。

傻刀恍然：所以老大元神中才会被导入七杀！

是，可这不过饮鸩止渴罢了，七杀虽然凝聚了阿九元神，却也不断的浸染元神，像夹杂了沙石的河流，虽然能压住河道稳固，却也让自己变得浑浊，一旦失去平衡控住不住，便会冲破河堤四处泛滥，比如阿九今日丧失神智暴动嗜杀。

姜邕意外几人竟然清楚其中利害。

没错，但借生之术的神识会随着原本魂魄的修炼逐渐增强，主上既然看见了它的形，说明至少已经炼化出了一魂一魄，只等朱雀神君元神消散便能伺机取代，所以这七杀我们不能除，还得保住。

可若放任七杀，阿九元神也会被吞噬，入魔成为只知杀戮的怪物。，阿索罗一拳锤在窗框，如今是进退维谷，前后难为。

莹绒低头，要是能用万星阵重新封印就好了。

可这是混沌时期，下界灵力还未成，这法子行不通。

其实，姜邕欲言又止，被凛霜扫了眼，才壮了胆子继续说，若没有引子，七杀也不会无辜暴动，被魔气影响和拘元吞体咒都只算的上外因，主要可能还是朱雀神君生了恶念，有了放纵杀欲之心，才压制不住七杀，放任自己入魔。

什么意思？说我老大入魔？！，傻刀指着姜邕，气的发抖，治不了病就胡诌的庸医！信不信我撕烂你的嘴！

莹绒拉住傻刀，摇头示意别冲动，毕竟阿翎的安危如今还指望对方。

阿索罗上前，双手抱胸，面色不虞盯着姜邕。

神农族何时变得这么随意？短短几句话就给人定了入魔的罪，有证据吗？

姜邕虽然尊敬凛霜，却对几个小辈不屑，被连番喝骂威胁后，也很不爽地看着阿索罗。

本座医术还不容你这个黄口小儿置喙。

黄口小儿？

阿索罗调出妖鞭空甩恐吓姜邕，破空风声激的姜邕吓一跳，竟蹦到凛霜身后，看上去倒像是寻求庇护般。

草包。，阿索罗冷笑。

你！

姜邕当即也不算不顾了。

南禺凤凰生来便是祥瑞，极为克制凶恶之物，这戾气之前在朱雀神君元神中不成气候，应该就是这原因被克制，如今却反客为主，难道你们就没想过其中缘由？

再者，你们不会以为被七杀影响后元神就不是朱雀神君了么？那你们说说，为何朱雀神君会解缚神链，说明她是有意识的。

别一叶障目自欺了，承认吧，朱雀神君现在就是放纵心念中的恶，以七杀的由头故意造杀戮，残害生灵。