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第二百二十七章又是古玩惹的祸 26 过阴（第2页）

没有想到一下楼就看到上官老人坐在那里，王文德老先生和其余的人，都围着坐在一起。不知道在讨论什么。

一看我下来了，上官老人立刻起身说道：“睡懒觉这可不像是修行的人，而且年轻太贪睡了可干不了大事。”

我一听笑着说道：“这几天累着了，对了你怎么这么一大早就来了。不会是想我了吧！你昨天说去找人，找到了么？”

上官老人笑了笑说道：“我能想你，你以为自己是什么人？我是提前来处理这个的。”说着把一些人偶和画着鬼怪模样的东西拿了过来，接着说道：“等会你要帮着过阴，我对这个不太懂。所以不想你累着。就提前把这事给干了。至于那块砖画，还得靠你。”

我靠这老头也太直白了，意思就是除了“五鬼聚阴阵”其余的他全部弄不了。这不是坑我么？

我摇了摇头，说道：“先吃点早饭，完了我们就过阴。不过我能力也好不到哪里去，你自己留心。小心我把你扔阴间拉不回来。”上官老人笑了笑，没有说话。

吃完早饭，我就开始准备一些附表和符咒，并要人把窗帘都拉好。准备为上官老人过阴，寻找自己孙女的魂魄。哎！这也是和冤死人沟通最好的方法。

准备好一切后，我在正门处放了一块木板。告诉所有的人，都出去不准脚踩木板。同时对所有的人说道：“六十岁以上的人不准入内；高血压身体不好的人不准入内；女性经期者不得入内；属虎的、属蛇的、属狗的不得入内。其余进来的人不能踩木板，不能靠门靠墙。最后凡是进去的人，不得乱动不能说话、喝水、抽烟等。其余的人在外面不得偷窥，不能喧哗。”然后进去安排其它的，这里有王文德老先生和何教授把关。

过阴在民间称之为摸吓、下神、吓阴、观落阴等，可以说是中国古代最悠久的巫术之一。在东晋末年的时候，有位叫尚诚的道士写过一本叫《古今巫术考证》的书中记载，在春秋战国的时候，就已经有人使用这门巫术。

天师府的第四代张天师张盛祖师，将此术收纳于道门中。并加以修正，将咒语和符箓运用到里面。并用一些咒语为过阴的人护身，这样过阴的人才可以安全返回。

现在一些少数民族的聚居地还有巫师，当地也称之为“鬼师”的人。为人过阴，只是叫法不同而已。

但是使用的咒语却是道教的咒语。比如“神水过乡，一遍，二遍，三遍。不念不灵，井中舀来五龙排位之水，路上带来草鞋之水，江边讨来长流之水，河中舀来五鬼之水。一喷天开，二喷地裂。三喷人伤，四喷鬼绝灭！吾奉太上老君急急如律令！”或者：“神水洒身，万鬼不侵。脚踏神符，往来阴阳。亡亲相认，子孙聚首。吾奉原始天尊急急如律令！”等等。

虽然是少数民族的巫师，但是念的是道家的咒语。而且一些地区的咒语中还有阎罗王，地藏菩萨之类的，最后还是太上老君急急如律令。这就属于典型的欺骗人了！

所有的一切准备好之后，我长长的出了一口气。回头看了看屋子里面，只有王文德老先生，何教授及二太太等人。其余的都没有进来。

我要上官老人脱着只剩下一条大裤衩，然后用朱砂在他的身上写上了数道符咒。在请他盘腿坐到地上，微闭双眼。把一张浸了水的黄表纸贴在老人的脸上，又把一张符咒贴在他的天庭上。

然后右手剑指，左手大拇指紧掐着中指，食指和无名指紧扣中指。一边踏着天罡步，一边念道：“北斗七元圣君，天罡大神圣。真武除妖邪，天真护我身。通明三界路，照彻北幽宫。白鹤来引路，踏破九幽门。吾奉天尊令，打开鬼城关。鬼王开路来，亲人得聚首。吾奉太乙救苦天尊急急如律令！”说着剑指对着天庭的符咒一点。

只见符咒上显出一道红光，我急忙转身拿出香和蜡烛。按七星北斗的样子，快速的摆在了地上。

就听这时上官老人喊道：“孩子，爷爷在这里！。”我一听心头一喜，看来上官老人找到自己的孙女了。

想到这里我轻轻的问道：“找到了么？要是找到的话，快点问该问的事情。耽误的时间长了，我可有些担心。”

上官老人没有回答我，只是在哪里低声的哭泣。然后叽叽咕咕的说着什么，旁边的人都听不到，也听不明白。

我长长的除了一口，盘腿坐到了他身后。轻轻的念着《太一救苦护身妙经》，为上官老人护法。

就在这时，忽然老人喊道：“谁？你是谁？”我一听吃了一惊，难道遇到危险了。就听他继续喊道：“大哥？你怎么在这里？你的脸，你的手怎么回事？大哥，你要带孩子去哪里？大哥。”

他的话还没有喊完，就看不远处一团黑气慢慢的朝这边飘了过来。