海岸线文学

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第一千零八十六章 一拖三求订阅（第2页）

“我与赞普叙说时，她闯了进来，听到了一点点！”

文公主踏入佛堂，又低低对着李鸿儒说了一声，这让李鸿儒点头应下。

“能不能一拖三？”李鸿儒问道。

“一拖几都没问题”李淳风点头道：“只是分享的人越多，他们将来的成就也可能越少，难于承受最大的裨益，倘若人再多一些，只怕万民信仰难于维持到他们原本的神智！”

“只要赞普乐意就行！”

被毗俱胝王妃偷听到秘密，李鸿儒也没辙。

除非松赞王愿意打死毗俱胝王妃，否则只能一同塞进去。

看松赞王一脸疑神疑鬼的样子，事情尚未确定下来，显然没可能去打死自己老婆。

李鸿儒也只能将对方塞进去，免得引发麻烦。

这位毗俱胝王妃和文公主斗来斗去，搞出的事情不算少。

“你是不是又在捣我的鬼？”

只是再次见到李鸿儒，松赞王就隐隐感觉着不靠谱。

文公主说的很详细，但他依旧有些迷糊。

他是吐蕃帝王，他不需要出家，也压根没想过去当什么佛陀，这更无须说拖家带口干这种事情。

若李鸿儒等人脑袋再歪一点，松赞王觉得可以将这帮人搭个架子，然后在下面点一把火烧了，免得口吐妖言惑众。

“不是我捣鬼，是你踩踏在高风险上而不知觉”李鸿儒连连摆手道。

若非文公主一个人不足以成事，李鸿儒才懒得拉着松赞王进去，这更无须说拉扯毗俱胝王妃。

没有出色的教派学说引诱人不断加入其中信仰，便只有去动用王朝力量。

此时的吐蕃处于文明播种时刻，也是上佳铺设的时间段。

但凡松赞王等人夹杂自己学说进去，让人念诵自己的名字，便会在诸多吐蕃人脑海中形成尊敬的念头，转而有着世世代代的传颂。

这与佛陀构建信仰几乎一致。

借助陈祎取经，大唐不乏这方面的学说。

只需松赞王等人抄一抄，这事的难度不大。

此时要看的是李淳风如何解决问题，又有松赞王和毗俱胝王妃能不能统一战线。

“本赞普好着呢！”

松赞王哼了一声。

这家伙一来就恫吓他，偏偏他还吃这一套。

这不是李鸿儒地位高导致说话有信服力，而是他这些年处于逻些城经历的风波不少。

除了与婆罗门斗智斗勇，松赞王亦是察觉逻些城底下还有暗流汹涌。

这种暗流在昨晚便有着突然的爆发。

婆罗门的佛陀杀向大唐使团正使，这是松赞王所不曾想到的。

但凡李鸿儒死在逻些城，松赞王已经能想到唐皇必然的黑脸，又必然随之产生的把柄与后患。