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第459章 强敌重返（第1页）

葛如亮微微一怔，随即面色如常地道：“前辈何出此言？崆峒派三教同气连枝，屹立武林数百载，想来……”

空空儿粗暴的一摆手打断葛如亮，道：“你不知道九教大会么？”

葛如亮又是一愣，疑惑道：“九教大会？”

他转头望了一眼独孤问，独孤问撅了撅胡子，摇了摇头，显然他也没听说过什么“九教大会”。

空空儿道：“崆峒山除了三教之外，十几年前西峰上多了一个‘奇门’，又叫西少林。”

葛如亮哼了一声，道：“葛某如何不知，其掌教飞鸿子便是当年打伤内子的元凶。”

空空儿自顾自往下说道：“这个奇门其实是魔教的旁支，掌教飞鸿子武功虽高，在教中却并无权职，因此他的这层身份并不为人所知。”

葛如亮道：“飞鸿子的功夫虽然不弱，但他的功夫阴毒邪门，想要覆灭三教似乎也不能够吧……”

空空儿摇头道：“飞鸿子要灭三教，十几年前就动手了，何必等到今日？如今纠集了九教到崆峒山召开大会，自然是有更大的阴谋。”

独孤问道：“什么九教？我和葛郎皆出自崆峒，如三教真有什么灾祸，还望北溟子如实告知。”

独孤问、葛如亮皆不知道空空儿内力已尽数传给了湘儿，更不知道他这个北溟子并非当年的大野勃，因此以北溟子相称，对他甚是恭敬。

空空儿也不说破，仍然大大咧咧地以前辈高人自居，道：“九教乃是中原儒释道三教，祆教、景教、摩尼三夷教，和伊教、耆教、苯教域外三教。不说中原三夷教，单是域外三教中就多有高手，可都不是崆峒三教能对付得了的。”

拓跋守寂道：“我也是被骗说我族在河西的大对头吐蕃有一位古辛上师要来此贺兰山破坏我族圣地，抢夺刻有岩画的圣石，才悄悄在灵州设伏，不想没等来吐蕃人，反而被燕军强行卷入了和大斗军的冲突之中，幸得空空儿相助否则一时还脱身不得，而古辛一行深入唐境其实是为了到崆峒山参加九教大会。”

独孤湘问道：“耶耶，这古辛上师又是何人？我怎么没听说过？”

葛如亮叱道：“你向来懒惰，既不好好念书，也不增长见识，你没听到过，可不稀罕。”

阿楚夫人劝道：“好不容易找到女儿了，你就少说两句吧……不过，我可也没听说过什么古辛上师……这吐蕃人不是信佛教的么？当年太宗朝，将宗室女封为文成公主，和亲松赞干布，文成公主入藏时，陪嫁中就有金质释迦佛等身像、和众多佛教经典，自此吐蕃佛教大盛。”

空空儿笑道：“独孤夫人，你所说的都是陈年旧账咯，如今吐蕃与大唐交恶，汉地佛学早已废弛，如今在吐蕃，是象雄苯教势力最大。”

独孤问道：“嘿嘿，这位古辛上师我老儿倒是认得，吐蕃在高原之上，而象雄更在高原上的崇山峻岭之中，其地险绝，更催生出无数秘术，这位古辛上师便出自象雄，若要说他的武功，实是不可小觑！”

独孤湘听了不禁有些跃跃欲试，道：“怎么个不可小觑法？我倒想领教领教。”

她刚得了烛龙功的内力，正想找高手大战一场，一试身手。

独孤问白了她一眼道：“便是古辛上师缚住手脚，任你打，你怕也奈何不了他分毫。”

独孤湘撅着嘴道：“爷爷，你这话说得就有点过了吧，你说我打不过他也就罢了，他若真任我打，又怎么会奈何不了他？”

独孤问白了独孤湘一眼，道：“小湘子不晓得天高地厚，古辛上师的功夫叫‘龙象般若功’，据说是一门驰骋如龙，端稳如象的横练硬功夫。”

独孤湘道：“爷爷，你还真道我什么书都没读过？般若是佛教梵文，‘辨识智慧’之意，既然以般若名，又怎会是吐蕃苯教的功夫？”

独孤问道：“哟，看不出来不学无术的小湘儿居然还知道‘般若’的意思？‘般若’二字，并非古辛上师自己取的名号，不过是通译时借用而已，其实他的功夫与天竺传来的佛门武功可是大相径庭。”

独孤问又转向空空儿道：“北溟子，据我所知，古辛上师非但武功上乘，德行亦高，可不是什么邪魔外道，怎会和魔教同流合污？”

空空儿道：“苯教一行人去参加九教大会，未必是与魔教同流合污，也可能同样是被魔教的阴谋算计，不过不管如何，此刻崆峒山乃是个大大的是非之地。”

独孤湘忽然一拍大腿，惊呼道：“我想起来了！朔哥他们就是要去崆峒山找什么睿息长老，如此说来，他岂不是一头撞进了陷阱之中？”

独孤问道：“葛郎，十年来，你再未回过崆峒吧？此番便随老夫重返崆峒，去看看这九教大会到底有什么了不起的。”

葛如亮叉手道：“孩儿从命。”

空空儿道：“我听珠儿说，摩尼教原本一直听命于安禄山老贼，但这次九教大会燕军居然毫无消息，看来燕军也被魔教蒙在鼓里，魔教在大唐没有盟友，背后支持他们的不是吐蕃就是回纥。”

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拓跋守寂却道：“听闻伊教在葱岭以西建立起了大帝国，其疆土不让大唐，如今在大唐的三夷教，都是因遭伊教所逐，才远涉山川，来到大唐的。飞鸿子他们若与大食伊教勾结，那可真是中原各教和武林各派的大浩劫了。”