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此时的农业,远没有后世发达。
虽然工商业发展迅猛,可以农为本、无农不稳无商不富的思想,即便在英德法这些工业化的国家也依然大行其道。
朴泽虎想了想,西方已经有些工业产物能催生庄稼了,或许赵传薪就是用的那种手段吧。
鲜于斌也不解释,亲眼见到后他们就明白了。
赵传薪在水下助力,很快就抵达了战神2号岛。
赵传薪浮出水面,推着渔船往前走。
果然,朴泽虎和李相卨发现赵传薪的衣服头发都没有湿。
朴泽虎实在好奇:“赵先生,我在关外的时候,看见过萨满做法。你是关外人,你的法术和萨满有关吗?”
赵传薪一副高手寂寞的模样:“萨满者,土壤细流也,在莪这就不要提了,上不得台面。”
别看他有个“大法师”的外号。
可他自己知道是怎么回事。
而且,赵传薪是个无神论者,坚定的唯物主义者。
他见过很多神神叨叨的人,神啊仙儿啊的。
他觉得这些人很可笑。
他们都赶不上那些堪舆风水的,至少人家能把阴间阳间说的有逻辑,头头是道,而不是故弄玄虚,开口就是实病虚病。
都不如一些中医巫蛊之类的东西,人家君臣佐使将相和,望闻问切至少能自圆其说。
而这些萨满,别的不提,让他们和赵传薪坐而论道,他们话都说不囫囵,还扯什么淡?
赵传薪在二十出头、血气方刚的年纪时,曾拿唯物主义、道、佛、儒、墨、阴阳这些学说和一个“魔怔”了的女萨满论道。
结果大失所望。
看似前知五百年后知五百年,实际上连最基本的哲学思想逻辑都理不顺。反而提什么吕洞宾之类的连篇鬼话。赵传薪当即问她知不知道《太乙金华宗旨》,她自然是不知道的,估计吕洞宾的名字都是从电视剧《八仙过海》里听来的。
他们只有愚夫愚妇信众的一句杀手锏:有些事,不能不信。
具体是哪些事?具体为何不能不信?有什么证据?有什么具体神迹?有什么除了嘴皮子以外的法术神通?
统统没有,反正就是告诉你有些事不能不信。
朴泽虎正色道:“不能这样讲,还是有些神奇之处的。有些事,不能不信。”
“……”赵传薪很不厚道的笑出声:
“据说,这类的城狐社鼠专门挑身体羸弱者下手,身强体壮火力旺者不可近身。
连他妈的稍微健康点的正常人都害怕的神仙,你说它有多大的法力?”
“额……”
好他妈有道理。
朴泽虎根本反驳不得。
赵传薪继续道:“我这点微末的法力,比起我师兄如来还差了些,虽然差的不多。比我的另一位师兄李耳就差了很远。但是吧,我至少能力战日本人,有些法术神通。你看他们会啥?我们鹿岗镇的羊丢了,找他们算,明明在老鹰沟丢的,他非得让去黑土崖去找。”
“……”
李相卨捂脸。
朴泽虎惊诧。
俩师兄,一如来佛祖,一老子李耳。
那些萨满巫师,别的本事不知道如何。
至少在装逼这块,他们难望赵传薪其项背。
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