海岸线文学

第4章 迎亲路上的禁忌（第5页）

喜”。有些人

家生男后，往

往要用大幅红

布上书“弄璋

之喜”挂于门

相上，以向外

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传递信息，光耀门庭。而◆《弄璋吉庆图》

生了女儿，称为“小喜”，也称“弄瓦之喜”。

听到女儿生下孩子的消息，娘家人一般都要派人来探视，大都是由母亲亲自探视，并给女儿带来滋补食物。旧时的习俗，往往要送给婴儿一个有纪念意义的“长命锁”。还有的人家在孩子降生后，要到祖坟上烧钱化纸，磕头报讯，表示向祖宗报喜。

“洗三”

汉族一般是在婴儿出生后第三天举行庆贺仪式，为小孩洗澡，谓之“洗三”，礼仪非常繁复。北京民间洗三礼仪，由收生婆为婴儿沐浴，洗罢将小儿脐带盘于肚上，涂抹烧过的明矾，用梅花包扎好。“洗三”仪式用的水非常讲究。一种是添加各种药，保护孩子少生疾病，一种是将花生、栗子、枣等各样果品往盆里添，含有“早立子”的祈生意义。其实洗三的仪式并非只是净身，也是处理脐带。现在来说，仍有一定的现实意义。

洗毕，以伞遮婴儿至门外拜天地（打伞是为了避免婴儿的血腥气冒犯神灵，一说伞可使婴儿免遭妖魔侵害），祈求神灵保

佑“长命富

贵”。

另外，从中国人的数字观念看来，“三”字是个吉祥的数字，例如三星高照，三元及第，连升三级等。之所以给初生的婴儿洗澡叫“洗三”，显然也是用以表现对新生命的祝福。

“开奶”

旧时的习俗是婴儿“洗三”以后，就举行“开奶”仪式，母亲把奶挤在汤匙里，再找些上好陈年香墨磨成墨汁，在奶水里滴上两三滴，然后给婴孩吃下去，这种礼俗的用意，据说孩子长大后有文才。

关于初生婴儿要喝墨水，有一个故事。据说从前有个皇帝，规定在科举考试时，那些考得特别差的要罚喝墨水，理由是他们过去墨水喝少了，现在要多喝一点。后来民间就流传着以喝墨水多少来象征文才的俗语，再后来，人们把它具体化，趁孩子刚出生时，就给他喝点墨水，希望孩子长大后聪明成才。

还有些地区，在开奶前，有给婴儿吃黄连和尝五味的习俗。事前请一位善说喜话的妇女，将黄莲汤沾数滴，滴于婴儿嘴上，边滴边说：“好乖乖，三朝吃得黄连苦，来日年年吃蜜糖。”然后再将用肥肉、状元糕、酒、鱼、糖等食品制成的八仙（鲜）汤，用手指蘸少许，涂于婴儿嘴唇上，并说吉语：“吃了肉、长得胖”，“吃了糖和鱼，日日有富余”。这种习俗是一种祈求婴儿幸福安康的活动。

“落地林”

这也是汉族民间的育儿风俗。落地林又称“三日林”，即在婴儿落地后三日时造林，流行于浙江、山东等部分山区。一般是“春栽木，冬栽竹”。一是以树喻人，落地生根，根深叶茂。二是为婴儿成人后婚嫁准备木材。造完林，封山十八年，然后砍伐作婚礼开支或做婚礼家具。也有在婴儿满月前邀亲朋好友造林的。

期待新生命降生是令人喜悦的，但是新生命的成长需要一个艰苦的抚育过程。面对人生存的大千世界，环境冷暖的变化，疾病的侵袭，幼小而稚嫩的生命常处于威胁之中，由此形成了一系列的保婴习俗。

满月，标志着婴儿已经度过了生命中最为脆弱的阶段。所以，孩子满月就形成了一个重要的人生礼俗，包括“满月酒”和“满月头”两项内容，庆祝婴儿健康成长，祈求孩子一生如意。

婴儿出生满一个月时，叫“满月”，

一般男婴在出生后第三十天，女婴则是第

大二十九天，满月时所做的庆贺称“做满中月”，有些人选在第二十四天，取二十四孝国之意，希望小孩长大后如同二十四孝中的人上物一样孝顺父母。下中国的许多民族都有“做满月”的习俗。五满月酒庆贺千满月这天，一般家庭都要办“满月

年

酒”来宴请看望小孩的亲朋好友。

婴儿身穿新衣，甜蜜地睡在母亲或祖母的怀里，与长辈一一见面，接受长辈们馈赠的礼物或“压岁钱”。特别是外婆，更要事先准备好各种食品和孩子的衣裤鞋帽，早早赶来，看望小外孙（小外孙女）和女儿。外婆给小外孙的礼物一般包括120个粽子、120个馒头、80个鸡蛋、春夏秋冬衣服、8套或10套鞋帽。帽子中，必须有一顶“荷花帽”，兆示孩子像荷花一样生根、开花、结子，一生吉祥。

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酒席散时，主人要向宾客分送“红蛋”、“红长生果”（染红的花生）。满月酒后的当天或第二天，家里还要向街坊邻里分送“红蛋”、“红长生果”和“长寿面”，让众人分享喜悦。

在江苏、浙江一些地方，生活富裕的家庭，不但要做满月酒款待亲友，还要张灯结彩，请来艺人演唱助兴。陕西一些家庭，做满月酒时还要请来皮影戏班，吹拉弹唱，热闹非凡。

满月头祈吉

满月择吉礼俗中，最重要的是“剃满月头”。旧时民间认为胎发是从母体中带来的，沾染有母体的血污及秽气，所以要剃去，以免触犯神灵。

各地剪胎发的时间不甚相同，但一般是在百天或满月。民间更有择吉日剃头的口诀：“初七十三二十三，初八长命十五安。”

剃满月头时，先将鸡蛋、鸭蛋、荆介（去风）和水，煮成“剃头水”；蛋黄和青葱汁，拌和备用。理完发后，从水中拿起鸡蛋和鸭蛋在婴儿脸上、身上滚动比划，口中吟道“鸡蛋面，鸭蛋身”，寓意婴儿健美。再将蛋黄葱汁涂抹头顶，俗称可以帮助去掉头上的污垢，加葱是暗喻婴儿将来聪明，“葱”与“聪”谐音。此外，葱的生命力旺盛，栽于泥土，便能生根发芽，四季常青，预兆孩子像葱一样，茁壮成长。

旧时富贵人家还要特地请理发师到家中为婴儿剃胎头。理发师一进门就得边走边说：“一进大门步步宽，脚上踏着紫金砖。紫金砖上生莲子，莲子上面落凤凰。凤凰不落无宝地，状元一定落在你府上。”给男孩子剃头时，头顶囟门处留一块方形的头发，女孩子则留一块桃形的头发。方形的发型象征古代做官人戴的乌纱帽的两片纱帽叶子，桃形发型是象征长大后像桃花一样美丽、漂亮。

要注意的是，给婴儿剃头发，剃得不干净不要紧，但绝不能把头皮剃破。剃下的胎发要收集起来，带湿搓成桂圆般大小的圆球，用彩色丝线穿好挂在婴儿的床上，据说这样能长胆量，江西一带将剃下的头发用红纸包好后放在大门顶上，意谓步步登高。

还有的人家不仅剃胎发，还要为小儿剃去眉毛，民间认为小儿的眉毛剃去将来可以长得更加浓黑，同时也可以使小儿长大后知道“眉高眼低”（即知情识理）。如果不把从娘胎中带出来的眉毛剃掉，将来看蒸糯糕或酿酒会丧生。如今，扬州民间仍有为小儿剃胎发的习俗，有人家把小儿的胎发加工成一支毛笔，以作纪念，更丰富了文化内涵。