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第87章 佛祖我又赢了5 6k求票(第3页)

只有将这些大大小小的【霸者】扫清,才能有施展【王道】的土壤。

“有何不可?”洛恩淡笑沉吟,“神被杀,也会死!”

“你也一样。”乔达摩提醒道。

洛恩毫不在意地笑道:“那就看看谁的剑更利吧。”

随即,他顿了顿,图穷匕见:

“但教化万民,普度众生,非【王】不可。”

“不过是为【奴隶】换个【主人】,你和他们有何不同?一切又有何意义?”

乔达摩听完,有些意兴阑珊。

“不!在我看来,这世上不需要主人,更不需要奴隶!诸神的归诸神,人类的归人类。”

洛恩摇了摇头,肃然道:

“所以,神的战争,由神来解决,人的未来,由人来决定!”

这是想法,也是承诺。

乔达摩闻言,脸上瞬间动容。

既然【神】已经作出了选择,那么【人】也当有自己的觉悟。

若人间为苦海,就由我来行这【大乘之法】,将众生度至彼岸。

片刻之后,他似乎下定了决心,屈膝坐在菩提树下,双手合十吟诵:

“我若证得无上菩提。成正觉已。所居舍刹。具足无量不可思议。功德庄严。无有地狱。饿鬼。禽兽。蜎飞蠕动之类。

所有一切众生。以及焰摩罗界。三恶道中。来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取无上正觉。”

梵音禅唱肃穆庄严,无垠的星光的聚合,一道灿如莲花的金色光轮,在乔达摩脑后凝结。

洛恩感受到那节节攀升的神圣气息,不由想到了印度神话中某些极其离谱的修行设定。

苦修和大宏愿。

任何人只要经过几十年的苦修,就能命令(注意不是乞求)高位大神赐福,其实就是许愿,而大神甚至不能拒绝。更搞的来了,神赐的力量可以大于神本身的力量,比如一个苦修者向大神要求天下无敌,那么这个人就真的战力无敌了,神也打不过他。

当然,这种策略也只在印度神代内部适用。所以,解决办法往往就是湿婆起舞重启印度神代,或者众神用各种取巧的办法破咒。

此刻,菩提树下,乔达摩手捏莲花状印结,吟咏愈发高亢:

“我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。

我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命。所作善恶。皆能洞视彻听。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。

我作佛时。所有众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。众生心念者。不取正觉。

我作佛时。所有众生。生我国者。皆得神通自在。波罗蜜多。于一念顷。不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历。供养诸佛者。不取正觉。

我作佛时。所有众生。生我国者。远离分别。诸根寂静。若不决定成等正觉。证大涅槃者。不取正觉。

我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。

我作佛时……”

佛者,觉悟也。

作为天慧早生的王子,乔达摩自小便能见性明心,早早开始修行,身上也早已积攒到了足以向神求得赐福的愿力。

只是,他并未直接向诸神求告,也并未替自己争取什么,而是向自身为媒介,向天地为众生求一条救赎之路。

诸神征伐,众生皆苦,当以身为舟,度万众至彼岸。

菩提树下,觉悟之人吟咏的大宏愿足足四十八道,尽显对浮世万方的悲悯与呵护之意。

渐渐地,周围天花乱坠,地涌金莲,异象纷呈,无数金色的梵文在他周身浮动闪烁。

洛恩见状,连忙布下结界,遮掩了周围的变化,避免这里的状况被印度诸神察觉。

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