“孔北海在徐州兴办太学,为学生传道受业解惑。”
“若是正平能够去往徐州求学,当于你学业大有裨益。”
祢衡喜道:
“久闻孔北海大名,早就想与之一会。”
“徐州如此繁荣昌盛,必北海之功也。”
祢衡虽然狂得没边儿。
但真正令他佩服的,只有孔融与杨修两个人。
别人曾问祢衡认为谁最有才,祢衡回答说:
——“大儿孔文举,小儿杨德祖,余子碌碌,莫足数也。”
有很多人误以为祢衡把孔融、杨修比作自己的儿子了,连这两个人一起羞辱了。
这显然就望文生义了。
这里的“儿”是指孺子男儿。
大儿就是大丈夫,大豪杰的意思。
即祢衡认为只有孔融算大才,杨修算小才,剩下的人都是碌碌之辈,滥竽充数的。
孔融是天下名士,世之大儒。
在曹植成年之前,孔融的文章基本上代表了这个时代的天板。
同样文采出众的祢衡,当然会敬佩孔融了。
黄射却笑道:
“正平此言有误吧?”
“我听闻徐州之富,缘于刘玄德用李子玉为谋主。”
“其人开屯田,收流民,抚定诸郡。”
“孔北海来徐州治学,亦是此人之谋。”
“缘何将徐州富庶之功,独留于孔北海耶?”
与祢衡不同,黄射是一个政治人物,思考问题比较理性。
按照他收到的情报,就是李翊在着手帮刘备治理徐州。
才使得徐州的手工业、农业飞速发展。
基本上已经恢复到了陶恭祖时期的生产力了。
而祢衡作为游历天下的游子,思考问题就更加感性。
果不其然,
只见祢衡面色一变,叱道:
“黄兄莫要胡言。”
“我偶然听闻李子玉乃是山野出身,不治经典,未学儒道。”
“天下岂有不读书而能治国安邦之人?”
“料此人乃欺世盗名之辈,不值一哂。”
“我曾经途径平原之时,黄巾造逆。”
“孔北海更置城邑,立学校,表显儒术,兴办太学。”
“纠集吏民为黄巾所误者男女高达四万余人。”