送走最后一个客人,打扫干净道院,刘至忠叹息道:
“以前看着诸先生轻轻松松,等到亲手主持,才知道不容易。
诸位,不要妄想悠闲,还有很多事情要做!”
道院广收门徒,耗费剧增,不能如从前那样,纯粹靠信众供奉,需要置办营生,自己养活自己,这也是全真道苦修的要求之一。
主持刘至忠找到田府,死皮赖脸,在称海城附近圈来一大片风景宜人的荒地,建起一座大农庄,垦荒、修渠,种地放牧。
最重要,有鱼塘可以钓鱼。
农庄有吃、有喝、有住,钓鱼如郊游,不用像以前那么辛苦。
到了现在,所有人都认为,钓鱼对孙浩然的病没有实际意义,视为某种仪式更为合适。
时间就这么慢慢过去,孙浩然年近弱冠,就连赛哥都忘记了“小浩然”
,改称“孙师傅”
、“孙经师”
甚至“孙先生”
;唯有“小孙灵签”
之名,被人传唱。
称海居人习惯了“小孙灵签”
,谁也想不起来,为什么是“小孙”
而不是孙?
刘至忠也混出了自己的绰号,人称“金针刘”
,而朱亮出的绰号“小郎中”
,一直未变。
朱亮出一点不“小”
,医术不比“金针刘”
差,为什么是“小郎中”
?赛哥的绰号最为响亮,人称赛神仙,而且得到了整个称海居人的认可,几乎无人质疑、反对。
凡道院醮事,均由赛哥主持,做起法事来,真的如想象中的神仙一般。
绰号也没有忘记田沃德,人称“啰嗦”
。
田沃德有一手绝活,最能医治疑难杂症;别人治不好的病,他敢下手诊治。
反正,怎么都治不好,病人认命,随他折腾,因此而治好的病人,还真不少。
教书有了经验,孙浩然的空闲时间越来越多,全部用来读书;几年时间,全真先生带来的书,差不多读过好几遍,可称为精通。
道院有诸多信众征战四方、走商四方,知道道院喜欢书籍,不远万里,将抢来的、买来的书捐赠给道院。
孙浩然不缺书。
病情还是没有改观,骨头还是脆弱;二十来岁的人了,还是少年模样,与同龄人相比,瘦小如矬子。
黄帝三九二四年丁亥(公元1227年),成吉思皇帝二十二年,秋七月十二日己丑,成吉思皇帝崩于萨里川哈老徒之行宫。
称海城栖霞观与天下同悲,携田府举行醮筵法事,祭奠大行皇帝。
半日之后,新掌教尹志平传来消息,七月初七,丘祖师羽化飞升。
消息传出,称海居人感念其西游之壮举、建栖霞观之功德,立长春真人像,祀以香火,四时不断。
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