疾,君视之,东首,加朝服,拖绅。
“疾,君视之,东首,加朝服,拖绅。”《论语?乡党》中这短短十字,如同一帧沉静的历史画面,定格了古人患病时面见君主的庄重姿态
——
孔子生病,君主前来探望,他便头朝东躺着,身上盖上朝服,还拖着大带。这看似简单的举动,没有激昂的言语,没有刻意的修饰,却将古人对君主的敬重、对礼仪的坚守、对自身人格的珍视,悄悄融入病榻前的每一个细节。在医疗条件日益先进、礼仪日渐简化的现代社会,我们重读这句古训,仿佛能看见孔子病榻上肃整的身影,感受到他那份病中不减的敬意与尊严,也开始思索:在生活节奏加快、人际往来渐趋随意的当下,我们是否还能找回那份藏在
“加朝服,拖绅”
里的敬重之心与坚守之力?
一、记忆里的
“病中敬意”:外婆的
“整衣待客”
与
“礼不废于病”
的朴素认知
我的童年,是在皖中一个宁静的村落里度过的。那时的乡村,医疗条件简陋,人们生病多是靠偏方调理或卧床静养,但
“疾,君视之,东首,加朝服,拖绅”
所蕴含的
“病中守礼、尊重他人”
的精神,却藏在外婆患病时的日常举动里,藏在
“哪怕生病,也要体面待客”
的朴素规矩中。
记得我八岁那年冬天,外婆得了重感冒,咳嗽不止,浑身无力,只能卧床休息。村里的老中医来看诊,外婆原本躺在床上昏昏欲睡,听到老中医的声音,立刻挣扎着想要坐起来。母亲连忙上前扶住她,说:“妈,您病着呢,躺着就行,别起来了。”
外婆却摇摇头,喘着气说:“老中医是来给我看病的,哪能躺着见人家,得把衣服穿整齐了。”
母亲拗不过外婆,只好帮她把棉袄披在身上,又把领口理平整。外婆还不放心,让母亲把她床头的围巾拿来,系在脖子上,说:“这样看起来精神点,别让老中医觉得我邋遢。”
老中医走进房间,看到外婆虽然面色苍白,却衣着整齐地靠在床头,连忙说:“老嫂子,你病得这么重,不用这么讲究,躺着歇着就好。”
外婆笑着说:“您是客人,又是来帮我看病的,我怎么能不收拾整齐见您呢,这是规矩。”
老中医给外婆诊脉、开药方时,外婆一直保持着端正的坐姿,认真听老中医讲解病情和用药方法,偶尔还会点头回应。诊完脉,老中医要走,外婆又坚持让母亲扶她送到门口,说:“谢谢您跑一趟,等我病好了,再去您家道谢。”
老中医摆摆手说:“不用这么客气,好好养病就行。”
直到老中医的身影消失在巷口,外婆才被母亲扶回床上躺下,刚一躺下,她就累得喘起了粗气,却还念叨着:“待人接物,不能因为生病就坏了规矩。”
还有一次,外婆因为风湿腿发作,走路不便,只能坐在椅子上休息。邻居张婶带着自家做的南瓜粥来看她,外婆看到张婶进门,立刻让母亲把她扶到餐桌旁的椅子上坐好,还特意整理了一下衣襟。张婶把南瓜粥放在桌上,说:“老嫂子,我熬了点南瓜粥,你尝尝,好消化。”
外婆笑着说:“你太有心了,还特意给我做粥。”
她没有立刻喝粥,而是让母亲拿了一个干净的碗,给张婶也盛了一碗,说:“你也坐下来喝一碗,热乎的。”
张婶说:“我在家喝过了,你自己喝吧。”
外婆却坚持道:“你来了就是客人,哪有客人看着主人吃的道理,快坐下喝。”
张婶没办法,只好坐下陪外婆喝了一碗粥。
那时的我,不懂外婆为什么生病还要这么
“麻烦”——
明明身体不舒服,躺着就好,为什么非要穿整齐衣服、坐端正见人?直到后来我才明白,外婆的
“整衣待客”,正是对