这段话生动展现了颜回对孔子所传之
“道”
的敬畏与向往
——
在他眼中,孔子的思想高深莫测,越深入学习,越能感受到其魅力,即便再艰难,也
“欲罢不能”,这种对
“道”
的笃信,成为他
“语之不惰”
的核心动力。
颜回对
“道”
的笃信,体现在他对
“仁”
的践行上。他将
“仁”
视为最高的道德目标,始终以
“仁”
的标准要求自己,即便在困境中也不放弃。例如,在孔子周游列国遭遇
“陈蔡之困”
时,粮食断绝,弟子们饥寒交迫,甚至有人对孔子的
“道”
产生怀疑,而颜回却坚定地说:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病?不容然后见君子!”
他认为,孔子的
“道”
是伟大的,即便不被天下人接纳,也不能因此放弃,正是这种对
“道”
的坚定信仰,让他在困境中仍能坚持学习,不惰于
“语之”。
(二)对理想的追求:成为君子,助力天下有道
颜回的
“语之不惰”,还源于他对
“成为君子、助力天下有道”
理想的执着追求。春秋末期,“礼崩乐坏”,社会秩序混乱,颜回深受孔子
“克己复礼,天下归仁”
理想的影响,渴望通过自己的学习与实践,成为一名君子,进而为恢复社会秩序、实现
“天下有道”
贡献力量。
在颜回看来,要实现这一理想,首先需要通过
“语之不惰”