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第143章 这是世上最灵验的经文一念悟天道解千愁只传有缘人(第12页)

死"

,通达生死称为"

明道"

"

道"

这个东西,说它是"

有"

却没有任何形状或状态,说它是"

无"

却又有某种情缘可以感觉得到,"

道"

变化莫测,对万物有神通。

这种神通对于人身来说就叫"

神明"

,藏于心,所以教人修道就是"

修心"

,教人修心也就是修道。

人身上的"

道"

虽然看不见措不着,但可以根据上面所说的一系列与生命有关的东西去了解它。

人的生命本来合乎道,但由于存在各种欲望的诱惑,使人劳命伤残身心劳累,所以,人的生命是不长久的,必须用道为保护它,使人复归于清静无为。

如果人终身劳碌而使生命一步一步地死亡,那么人身中本来合乎道的东西也一点一点地废弃,最终导致人身之道被废弃生命也被消亡。

只有生命与道相符合,人的生命才能长生不死从而羽化成仙。

人不能长寿的原因就是人不能内观于心的缘故。

内观的方法不遗弃,则生命必将长存。

老君曰:“人所以流浪恶道,沈沦滓秽,缘六情起妄,而生六识,六识分别,系缚憎爱,去来取舍,染着烦恼,与道长隔。

所以内观六识,因起六欲。

欲从何起?欲自识起。

识从何起?识自欲起。

妄想颠倒,而生有识。

亦曰自然,又名无为。

本来虚静,元无有识。

有识分别,起诸邪见。

邪见既兴,尽是烦恼。

展转系缚,流浪生死,永失于道矣。”

译文:人为什么会沉迷于那种不珍惜生命的恶道里呢?这是因为人有喜、怒、哀、乐、爱、恶六种感情,从而产生各种不同的欲望,经过不同的取舍,导致不同的追求,兹生出不同的烦恼,终于与道的清静本质越离越远。

道医讲"

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