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第143章 这是世上最灵验的经文一念悟天道解千愁只传有缘人（第13页）

喜、怒、悲、思、恐"

分别与五脏相对应，这便是六情六识，所谓六识指"

眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识"

是由六根"

眼、耳、鼻、舌、身、意"

所引起。

上面的内容绕来绕去内观思想，也就是讲的"

六根清静"

，只不过是用道家的理论来解释。

"

六欲"

和"

六识"

是相互相承，相互促进的，六识会引起人贪图六欲，贪图六欲的同时又增加了六识的程度，从而更加剧了对六欲的贪求。

（"

道"

这个东西）也可叫"

自然"

，也可叫"

无为"

，也就是说"

道"

既无六欲，也无六识，是虚静的东西。

人因为有眼耳鼻舌身意这六根能识别世界，而当今世界又是"

花花世界"

，正统教育也没有及时跟上，所以人因此产生对物欲追求的邪念，从而导致各种痛苦和灾难，远离了道的根本。

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这一段道家自己就有很好的解释，《老子》中很清楚地写道："

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

"

这不就是上面所说的六根到六识引起六欲吗？《老子》又进一步提出解决办法："

是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。

不尚贤，使民不争。

不贵难得之货，使民不为盗。

不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。

"